Une nuit d’avril 1912, Cendrars écrit Les Pâques à New-York, un long poème de facture classique, rédigé d’un seul trait. Un cri de désespoir, où s’exprime la détresse morale de son auteur, comme le cri d’un naufragé, dont voici un extrait …Seigneur, l’aube a glissé froide comme un suaire Et a mis tout à nu les gratte-ciel dans les airs. Déjà un bruit immense retentit sur la les trains bondissent, grondent et défilent. Les métropolitains roulent et tonnent sous ponts sont secoués par les chemins de fer. La cité tremble. Des cris, du feu et des fumées,Des sirènes à vapeur rauquent comme des huées. Une foule enfiévrée par les sueurs de l’orSe bouscule et s’engouffre dans de longs corridors. Trouble, dans le fouillis empanaché des toits,Le soleil, c’est votre Face souillée par les crachats… Pour un coup d’essai, c’est un coup de maître. Et ce poème claque dans le ciel de la poésie comme un véritable coup de tonnerre. D’ailleurs Apollinaire ne s’y trompe pas. Sur le point de publier Alcools, avec Le pont Mirabeau en ouverture, bouleversé par le poème de Cendrars, il compose aussitôt Zône, pour le placer en tête de son recueil. Quant à Cendrars, conscient de son modernisme, il va jusqu’à écrire l’année suivante, à la fin de Hamac, le 7ème de ses XIX Poèmes élastiques …Apollinaire / 1900—1911 / Durant 12 ans seul poète en France ». Bien que les Poèmes élastiques ne seront publiés qu’après la mort d’Apollinaire en novembre 1918, il est clair que, dès 1912, Cendrars estime avoir pris la première place parmi les poètes français, même si par fausse modestie il se présente dans la Prose du Transsibérien, en 1913, comme le mauvais poète ». Quel est donc ce jeune étranger de 25 ans, encore inconnu du public, qui ose revendiquer une telle primauté ? Cendrars, né en Suisse en 1887, s’appelle de son vrai nom Frédéric-Louis Sauser. Sa petite enfance lui donne le goût des voyages, au sein d’une famille itinérante, dont le père cherche vainement fortune au Caire, puis à Naples. Plutôt rêveur et solitaire, il n’aime guère les études, mais se passionne pour la lecture. A 16 ans, il quitte le foyer familial, pour courir désormais l’aventure et bourlinguer, sa vie durant, à travers les pays du monde entier. De 1904 à 1907, il séjourne en Russie, à Saint-Pétersbourg, où il sera le témoin privilégié des prémisses de la Révolution. Le jeune Frédéric, au service d’un joaillier-horloger suisse, accompagne des livraisons de bijouterie jusqu’en Sibérie. Quelques années plus tard, de ses souvenirs de jeunesse il composera son plus beau poème, Prose du Transsibérien et de la petite Jehanne de France 1913, conçu comme un voyage initiatique, en même temps qu’une sorte de ruée vers l’or. De retour en Suisse en 1907, il commence des études de médecine et de philosophie. En 1910, il s’installe à Paris, rencontre Chagall, retourne à Saint-Pétersbourg en 1911, passe l’hiver à New-York. Puis il revient à Paris en 1912, où il fonde la revue Les Hommes Nouveaux, dans laquelle il publie Les Pâques à New-York, s’étant trouvé un pseudonyme qui lui corresponde L’écriture, dit-il, est un incendie qui embrase un grand remue-ménage d’idées et fait flamboyer des associations d’images, avant de les réduire en braises crépitantes et en cendres retombantes ». En 1913, il rencontre Robert et Sonia Delaunay, et fréquente Modigliani, Soutine, Chagall, Cocteau et Max Jacob. Il publie La Prose du Transsibérien, s’adonne à la peinture, commence à écrire ses premiers Poèmes élastiques, ainsi que Le Panama ou l’aventure de mes sept oncles. Dans ce Paris du début du siècle, Cendrars partage avec ses amis peintres et poètes une autre vision du temps. Autour d’eux tout s’écroule, les valeurs s’effondrent, l’économie chancelle le krach de Panama et la guerre s’annonce. Mais ce temps de profondes mutations permet aussi de construire sur des bases nouvelles. C’est le krach de Panama qui fit de moi un poète…On casse partout la vaisselle…On s’embarque… », écrit Cendrars dans Le Panama. Et plus tard, dans ses Entretiens avec Michel Manoll 1950, il confie J’avais horreur de la poésie telle qu’elle se pratiquait…L’heure de la Tour Eiffel avait sonné. Elle était le mât de la TSF. Elle donnait l’heure à tous les navires en haute mer. Pourquoi pas aux poètes ? » Cette collaboration remarquable entre poésie et peinture atteint l’un de ses sommets avec le Transsibérien, dont Sonia Delaunay réalise l’illustration, sur un dépliant de près de deux mètres, où texte en couleur et plans contrastés se répondent admirablement, la peinture de Sonia donnant au poème de Cendrars des allures de fresque colorée. Et sa poésie s’efforce de déchiffrer les signes des temps nouveaux, en captant au vol tout ce qu’il voit et l’émerveille, comme au début de Contrastes, le 3ème de ses Poèmes élastiques Les fenêtres de ma poésie sont grand’ouvertes sur les boulevards et dans ses vitrinesBrillentLes pierreries de la lumièreÉcoute les violons des limousines et les xylophones des linotypesLe pocheur se lave dans l’essuie-main du cielTout est taches de couleurEt les chapeaux des femmes qui passent sont des comètes dans l’incendie du soir… Août 1914, la guerre est déclarée et Cendrars s’engage dans la Légion étrangère. Un an plus tard, gravement blessé, il est amputé du bras droit, devenant l’homme à La main coupée. Une blessure qui lui donne, comme à Apollinaire, la nationalité française. Mais rien ne peut arrêter Cendrars, qui apprend à écrire de la main gauche et à taper à la machine. De retour à la vie civile, il fréquente Montparnasse avec Léger, Picabia, Eric Satie... ; il voyage à nouveau, s’intéresse au cinéma, travaille avec Abel Gance, publie Le Panama 1918, puis les XIX Poèmes élastiques 1919. Alors vient le début de la célébrité, avec une écriture prodigieuse, frénétique dans son rythme, stupéfiante par son audace, et dont l’impulsion lyrique et la puissance émotionnelle traduisent parfaitement ces temps nouveaux. Pour remercier son ami Fernand Léger d’avoir fait son portrait, Cendrars en retour lui dédie ce poème le dernier des XIX Poèmes élastiques Construction De la couleur, de la couleur et des couleurs…Voici Léger qui grandit comme le soleil de l’époque tertiaireEt qui durcitEt qui fixeLa nature morteLa croûte terrestreLe liquideLe brumeuxTout ce qui se ternitLa géométrie nuageuseLe fil à plomb qui se grouilleL’esprit s’anime soudain et s’habille comme les animaux et les plantesProdigieusementEt voiciLa peinture devient cette chose énorme qui bougeLa roueLa vieLa machineL’âme humaineUne culasse de 75Mon portrait En 1924, il publie Kodak, qui deviendra Documentaires la firme américaine ayant protesté, l’accusant d’usurpation, mais le titre initial est très révélateur », Cendrars voulant signifier que ses poèmes sont une série d’instantanés ; ils ressemblent également à des collages littéraires, à la manière des collages picturaux de Max Ernst. En voici un exemple, avec le 4ème poème de la série Far-West, où en quelques traits humoristiques il évoque cette frénésie américaine qui le fascine tant, lui dont l’exaltation de la vitesse est un des ressorts de son écriture poétique IV. Ville-Champignon Vers la fin de l’année 1911 un groupe de financiers yankees décide la fondation d’une ville en plein Far-West au pied des Montagnes RocheusesUn mois ne s’est pas écoulé que la nouvelle cité encore sans aucune maison est déjà reliée par trois lignes au réseau ferré de l’UnionLes travailleurs accourent de toutes partsDès le deuxième mois trois églises sont édifiées et cinq théâtres en pleine exploitationAutour d’une place où subsistent quelques beaux arbres une forêt de poutrelles métalliques bruit nuit et jour de la cadence des marteauxTreuilsHalètement des machinesLes carcasses d’acier des maisons de trente étages commencent à s’alignerDes parois de briques souvent de simples plaques d’aluminium bouchent les interstices de la charpente de ferOn coule en quelques heures des édifices en béton armé selon le procédé EdisonPar une sorte de superstition on ne sait comment baptiser la ville et un concours est ouvert avec une tombola et des prix par le plus grand journal de la ville qui cherche également un nom Cette même année 1924, il publie Feuilles de route, son dernier recueil de poésie, le journal de bord de son voyage maritime jusqu’au Brésil, fait de petites histoires sans prétentions », de croquis intimistes. Mais il semble bien désormais que l’envie d’écrire des poèmes le quitte, comme il le dit sans détour Couchers de soleil Tout le monde parle des couchers de soleil Tous les voyageurs sont d’accord pour parler des couchers de soleil dans ces parages Il y a plein de bouquins où l’on ne décrit que les couchers de soleilLes couchers de soleil des tropiquesOui c’est vrai c’est splendide Mais je préfère de beaucoup les levers de soleilL’aubeJe n’en rate pas uneJe suis toujours sur le pontÀ poilsEt je suis toujours seul à les admirerMais je ne vais pas les décrire les aubesJe vais les garder pour moi seul Et l’ultime poème du recueil le confirme, de façon lapidaire et définitive Pourquoi j’écris ? c’est le titre Parce que c’est le texte Ainsi comme Rimbaud, son aîné, Cendrars se détourne de la poésie, la gardant pour lui tout seul dans son cœur et dans sa tête. J’ai décidé de laisser la poésie moderne se débrouiller sans moi », confiera-t-il plus tard à Michel Manoll. Dans ce grand tournant de l’après guerre, bousculé par la vitesse, les avions, l’électricité, le cinéma, la publicité, le jazz…, Cendrars a besoin de se renouveler, de faire de nouvelles expériences, de multiplier les voyages, de courir le monde, car l’univers me déborde », dit-il. Il n’abandonne pas pour autant l’écriture, mais désormais c’est grâce au roman qu’il rencontre aussitôt le succès avec L’Or 1925, Moravagine 1926, Rhum 1930, L’Homme foudroyé 1945, La Main coupée 1946, Bourlinguer 1948 et Emmène-moi au bout du monde 1956. André Malraux lui remet la cravate de Commandeur de la Légion d’Honneur, en 1958. En janvier 1961, à 73 ans, il reçoit le grand Prix Littéraire de la Ville de Paris, quelques jours avant sa mort. Cendrars est un authentique poète, moderne et novateur. Toutes les dimensions de la vie quotidienne trouvent place dans sa poésie, où rien n’est exclu a priori. Il invente un langage, dont il expérimente sans cesse le fond et la forme. Poète résolument libre, il se tient à l’écart de toute forme d’embrigadement. C’est ainsi qu’il refuse d’entrer dans le groupe surréaliste, auquel il aurait pu prétendre, comme le montre le tableau final de ce poème écrit quelques jours après la mort d’Apollinaire Hommage à Guillaume Apollinaire …Les temps passentLes années s’écoulent comme des nuagesLes soldats sont rentrés chez euxA la maisonDans leurs paysEt voilà que se lève une nouvelle générationLe rêve des Mamelles se réalise !Des petits Français, moitié anglais, moitié nègre, moitié russe,Un peu belge, italien, annamite, tchèqueL’un à l’accent canadien, l’autre les yeux hindousDents face os jointure galbe démarche sourireIls ont tous quelque chose d’étranger et sont pourtant bien de chez nousAu milieu d’eux, Apollinaire, comme cette statue du Nil, le père des eaux,Étendu avec des gosses qui lui coulent de partoutEntre les pieds, sous les aisselles, dans la barbeIls ressemblent à leur père et se départent de luiEt ils parlent tous la langue d’Apollinaire Bibliographie poétique Les Pâques à New-York, © Les Hommes Nouveaux, 1912 La Prose du Transsibérien et de la petite Jehanne de France, avec des couleurs simultanées de Sonia Delaunay-Trek, © Les Hommes Nouveaux, 1913 Le Panama ou les aventures de mes sept oncles, couverture de Raoul Dufy, avec 25 tracés de chemins de fer américains et un prospectus publicitaire, © La Sirène, 1918 Dix-Neuf Poèmes élastiques, avec portrait de l’auteur par Modigliani, © Au Sans Pareil, 1919 Du Monde entier comprenant Les Pâques, La Prose et le Panama, © la NRF, 1919 Kodak Documentaires, © Stock, 1924 Feuilles de route, © Au Sans Pareil, 1924 Poésies Complètes, © Denoël, 1944 Du monde entier au cœur du monde, Poésies Complètes, © Denoël, 1957 Du monde entier, Poésies complètes 1912-1924, Préface de Paul Morand, © Poésie/Gallimard,1967 Au cœur du monde, Poésies complètes 1924-1929, © Poésie/Gallimard, 1968 A propos de Blaise Cendrars, par Louis Parrot, coll. Poètes d’Aujourd’hui, n° 11, © Pierre Seghers, 1948 Blaise Cendrars, par Miriam Cendrars, © Balland, 1984 Blaise Cendrars, par Jean-Marc Debenedetti, coll. Les Plumes du temps, © Henri Veyrier, 1985 Blaise Cendrars, un poète, coll. Folio junior, © Gallimard, 1988 L'Odyssée Cendrars de Patrice Delbourg, © Écriture, 2011 Internet Voir sur Wikipédia la bibliographie détaillée Le Centre d'études Blaise Cendrars Blaise Cendrars le bourlingueur sur le site du Routard La biographie de Cendrars par Patrice Delbourg sur le site de Texture Contribution de Jacques Décréau

Sacrée chez nous, chaque année de nombreux VandBistes viennent la célébrer à coup de Guinness et whiskies irlandais. Soirée, ambiance folklore, musique irlandaise… On vous plonge en Irlande chez V and B ! Mais connaissez-vous vraiment l’origine de la Saint Patrick ? 1- Pourquoi fête-t-on la Saint Patrick le 17 mars ? Le 17 mars est l’anniversaire de la mort de Saint Patrick. Saint Patrick, de son vrai nom Maewyn Succat, est considéré comme l’évangélisateur et le fondateur du Christianisme irlandais au 5ème siècle. C’est une figure importante pour l’histoire de l’Irlande puisque c’est lui qui a apporté le Christianisme dans le pays. 2- Une légende sur le trèfle à l’origine de cette fête Selon la légende, Saint Patrick aurait levé un trèfle à 3 feuilles lors d’un sermon au Roc de Cashel, un site historique d’Irlande. C’est à ce moment, qu’il aurait expliqué le mystère de la Sainte Trinité. Celui-ci aurait montré la feuille de trèfle et clamant Voilà la figure de la Trinité Sainte ». Le trèfle représente ainsi le père, le fils et le Saint Esprit à travers ses 3 feuilles, symbole fort du Christianisme. Au même moment, grâce au trèfle, Saint Patrick aurait chassé tous les serpents du pays, assimilés à Satan. C’est donc par cette légende que le trèfle est devenu un véritable emblème du pays ! 3- Le 17 mars un jour férié pour tous les Irlandais ! Depuis 1607, la Saint Patrick est reconnue comme fête chrétienne pour les Irlandais. Elle est ainsi célébrée par l’Eglise catholique, orthodoxe, luthérienne et anglicane. C’est en 1903, que cette fête est devenue officiellement un jour férié en Irlande. D’ailleurs, si le 17 mars tombe un dimanche, le jour férié est déplacé au lundi pour permettre aux irlandais de bénéficier d’autant de jours fériés chaque année. Ils en ont de la chance les Irlandais ! ; La Saint Patrick est assimilée pour beaucoup à une vraie fête nationale à laquelle on célèbre la culture irlandaise, un peu l’équivalent de notre 14 juillet en France. Pour promouvoir encore plus cette culture, le St Patrick’s Festival est né d’une demande du gouvernement irlandais. Depuis 1996, chaque année, c’est un véritable événement dans le pays. De nombreuses villes organisent leur parade comme Cork, Kilkenny, Waterford ou encore Dublin. En 2004, le festival de Down comptait 82 chars, plus de 2 000 participants et aurait été vu par 30 000 personnes ! La Saint Patrick s’est même exportée à l’étranger et notamment à New York où on peut retrouver la plus grande parade de Saint Patrick avec plus de 2 millions de spectateurs ! C’est donc l’occasion de porter des vêtements verts, de défiler dans les rues, de boire de la Guinness ou du whisky irlandais, ou encore d’écouter les musiques folkloriques irlandaises ! Alors, si vous n’habitez pas en Irlande, ou encore moins New York, venez la fêter chez V and B ! Bières, whiskies irlandais, musique folklore et bien évidemment ambiance conviviale seront de la partie ! vous serez aussi intéressé par

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Sans le Fleuve Mékong, que serait la péninsule indochinoise ? Les eaux nourricières ont fixé sur ses rives des civilisations prestigieuses comme l’empire Khmer ou des villes prospères comme Saïgon, Phnom Penh ou Angkor, toutes filles du fleuve. La suite après la publicité Long de plus de kilomètres depuis sa source au Tibet, le fleuve des neuf dragons se divisant en autant de bras irrigue six pays et nourrit plus de 50 millions d’âmes, avant de s'alanguir dans l’immensité de son delta, en mer de Chine. Bienfaisant ou hostile, le fleuve sépare ou rassemble. Il est frontière entre Laos et Thaïlande, Vietnam et Cambodge, Birmanie et Chine. Mais tous les pays traversés lui rendent grâce de pouvoir, en son sein nourricier, vivre de la pêche, du commerce, de l’agriculture et depuis peu, du tourisme, donnant à chacun la part du fleuve qui lui revient. Aujourd’hui est un grand jour, le nouveau bateau flambant neuf de Rivages du Monde va effectuer sa première croisière sur le fleuve sacré. Croisière Mékong Un autre regard sur le Vietnam La suite après la publicité Armateur, affréteur, moines, équipage et passagers, tout le monde est là pour ce moment d’émotion, la première croisière du RV Mékong Prestige. Après le discours officiel d’inauguration et l’incontournable baptême au champagne, les Bonzes venus pour spécialement pour l’occasion de My Thô distribuent à chaque passager un bâtonnet d’encens afin de communier ensemble et prodiguer protection et prospérité au dernier né du fleuve. Puis, tous les passagers suivent dans un silence de cathédrale la procession des petits hommes orange au rythme de percutions et d’incantations bouddhistes. Du pont supérieur jusqu’ à la salle des machines, tout doit être béni, purifié, tout doit avoir le bon esprit, le bon œil si cher aux marins du monde entier. Un concert de sirènes donne le grand départ qui mènera en 13 jours et 12 nuits les participants de My Thô près de Saïgon à Siem Reap, porte d’entrée des temples d’Angkor. Plus de 350 kilomètres de découverte, de culture et d’aventures au fil des eaux épaisses et limoneuses du majestueux Mékong. La suite après la publicité Photo Robert Kassous Les yeux rivés sur l’horizon, la main accrochée à une sorte de joystick, Son, le Capitaine, vient de prendre possession de son nouveau jouet de plusieurs millions d’euros. Tout droit sorti des chantiers navals de Saïgon, l’élégant R/V Mékong Prestige bénéficie des dernières avancées technologiques et surtout écologiques, pour le plus grand confort des passagers mais aussi du fleuve dont la couleur marron provient moins de la pollution que de la terre argileuse qui tapisse ses fonds. 28 cabines Deluxe de 23 m2, 2 suites juniors et 2 terrasses suites permettent d’accueillir 64 passagers maximum. Photos Robert Kassous Le bateau silencieux semble glisser doucement au rythme du courant. Les flots ocre charrient des îlots entiers de jacinthes d’eau. Chacun s’imprègne du fleuve à son rythme, dès immenses baies vitrées des salons intérieurs au pont extérieur Jamais de ma vie entière je ne reverrai des fleuves aussi beaux que ceux-là, aussi grand, aussi sauvages, le Mékong et ses bras qui descendent vers les océans’ écrivait Marguerite Duras dans son roman l’Amant. La suite après la publicité Photos Robert Kassous Paysages d’estampes, immenses rizières, maisons flottantes, barques de pêcheurs, troupeaux de buffles, temples bouddhistes, forêts luxuriantes viennent tour à tour se présenter au visiteur des deux côtés de ses rives, mais aussi de ses canaux et arroyos. Des excursions et visites sont organisées chaque jour, à commencer par la trépidante ville de Saïgon et ses 8 millions d’habitants. Rebaptisée sans trop de succès Ho Chi Minh-Ville, Saïgon a gardé ses vestiges coloniaux, comme sa poste construite par Gustave Eiffel, son théâtre municipal de style belle Epoque ou encore sa cathédrale érigée en briques importées pour l’occasion de France. Les grandes artères du centre ville sont affublées désormais des plus grandes marques mondiales du luxe, de centres commerciaux, de restaurants huppés et d’hôtels étoilés. Ces changements architecturaux tranchent quelque peu avec la singularité des petits vendeurs étalant leurs marchandises à même le sol, aux pieds des nouveaux édifices flambant neufs. La suite après la publicité Après ce plongeon dans la frénésie de Saïgon, mégapole tropicale et méridionale, retour et soirée cinéma sur le bateau où le film L’amant est projeté avant que d’arriver le lendemain matin sur les traces de Marguerite Duras dans la petite ville de Sa Dec. En début de matinée, petite escale à Cai Be et promenade en barque vers les marchés flottants multicolores, visite de la cathédrale gothique à la française et des petits ateliers où se fabriquent à la main feuilles de riz et bonbons à la noix de coco. Photos Robert KassousLa suite après la publicité Retour à la navigation jusqu’à Sa Dec et immersion dans l’univers de Marguerite Duras. Visite de la maison du chinois, de l’école primaire Trung Vuong où la petite Marguerite noircissait ses premiers cahiers sous la surveillance de sa mère institutrice et du marché central où se concentre la vie d’une ville qui ne semble pas avoir bougé, restée figée dans les descriptions de l’auteur ; maisons coloniales, temples chinois, tout y est ! Quelques kilomètres plus loin, Tan Chau et ses fermes piscicoles, "l’étang est notre banque d’où l’on pêche l’argent à chaque besoin", c’est notre proverbe local, explique Thanh. Photos Robert KassousLa suite après la publicité Le soleil et la vie du fleuve déclinent lentement. Les Sampans à voiles, les petites barques à moteur et tous les bruits du fleuve s’évanouissent dans la nuit du Mékong, la frontière du mystérieux royaume Cambodge approche… Après une nuit de navigation et le pointilleux passage de frontière entre Vietnam et Cambodge, nous arrivons à Phnom Penh. La capitale cambodgienne a conservé son architecture coloniale et un charme inclassable. Du Palais Royal et ses jardins à la française, aux pagodes bouddhistes, du musée national d’arts Khmer au lycée français, devenu le triste centre S21, l’histoire très mouvementée et les multiples influences du Cambodge se concentrent ici au cœur de sa capitale. Le centre de torture S21 symbolise à lui seul, les millions de victimes des Khmers rouges. Un vieil homme est assis près de la sortie de l’école, "Voulez-vous acheter mon livre" propose t-il aux touristes médusés, n’osant plus regarder ou parler tant l’émotion est grande, en s’approchant de la petite table où trône son livre, le visiteur peut lire "je suis le dernier des 7 survivants de ce camp". Plus tard, Pham, notre jeune guide cambodgienne explique "C’est important de ne pas oublier les trente années de guerres et d’atrocités, mais nous, les jeunes, nous avons tout à reconstruire, nous voulons tourner la page maintenant pour avancer". C’est la fin du voyage, pour les accompagnants, pour les chanceux touristes, la croisière reprend son cours et se poursuit, pour arriver, dans quelques jours à Siem Reap aux pieds des temples d’Angkor, joyaux de l’art Khmer et apothéose de tout voyage au Cambodge. S'Y RENDRE Vols quotidiens Paris-Bangkok sur ThaïAirways,La suite après la publicité SAISONS Période la plus agréable pour voyager sur le Mékong, de fin novembre a mars. De mai à novembre, mousson d'été avec grosses averses mais espacées. Rivages du monde Tél 01 58 36 08 36La suite après la publicité Au fil du Mekong, un magnifique ouvrage du peintre-voyageur Arnaud d'Aunay sur son périple fluvial de Saigon à Angkor, Éditions Gallimard, collection Carnets de voyage, Des bateaux lents remontent du delta vietnamien jusqu'à Phnom Penh.

RF2AX4F3W– 1895 CA , GRANDE-BRETAGNE : Eadward J. Muybridge ( 1830 - 1904 ) était un photographe anglais qui a passé une grande partie de sa vie aux États-Unis. Il est connu pour son travail de pionnier sur la locomotion animale qui a utilisé plusieurs appareils photo pour capturer le mouvement, et son zoopraxiscope , un dispositif pour projeter des images de

La pièce est divisée en quatre parties, appelées sur le modèle du théâtre espagnol journées ». Première journée L’action se déroule à l’époque des grandes découvertes lorsque les caravelles des conquistadores sillonnaient les mers. Le hasard a jeté, à la suite d’un naufrage, le jeune Don Rodrigue de Manacor sur la côte africaine ; le premier visage qui s’est offert à lui lorsqu’il a ouvert les yeux a été celui de Doña Prouhèze, l’épouse de Don Pélage, gouverneur général des Présides. Un amour absolu est né entre les deux jeunes gens. Incapable de résister plus longtemps à la voix de Rodrigue qui l’appelle, Doña Prouhèze profite d’un voyage en Espagne pour faire parvenir à Rodrigue une lettre elle lui donne rendez-vous dans une auberge, au bord de la mer, en Catalogne. Dans le même temps, Don Camille, un cousin de Don Pélage, aventurier sans foi ni loi, presse la jeune femme de partir avec lui dans la citadelle de Mogador où il doit rejoindre son commandement. Loin de s’émouvoir du refus qu’il essuie, Don Camille, comme s’il avait accès aux secrets de la Destinée, donne rendez-vous à Prouhèze en Afrique. Avant de quitter la maison de son époux, accompagnée du fidèle Don Balthazar chargé par Don Pélage de veiller sur la jeune femme, et de partir rejoindre Rodrigue, Doña Prouhèze, dans le mystère d’une prière, offre à la Vierge son soulier de satin, afin que, dit-elle, si elle s’élance vers le mal, elle le fasse du moins d’un pied boiteux. Et, bien décidée à prendre en défaut l’attention de Don Balthazar, sourde à la voix de son Ange Gardien, Prouhèze, déguisée en homme, court rejoindre celui qu’elle aime. Mais le rendez-vous n’aura pas lieu car, dans la nuit, sur le chemin de Saint Jacques de Compostelle, Rodrigue a été blessé par de faux pèlerins dans le désert de Castille et transporté mourant dans le château de sa mère Doña Honoria. Parallèlement à cette intrigue, Doña Musique, une nièce de Don Pélage, part de son côté, chaperonnée par la noire Jobarbara et guidée par un fantasque Sergent Napolitain, à la rencontre d’un mystérieux vice-roi de Naples. Deuxième journée Doña Prouhèze passera quelque temps près de Rodrigue dans le château de Doña Honoria mais elle s’interdira la chambre du blessé. C’est là que Don Pélage arrive bientôt porteur d’une mission pour la jeune femme prendre le commandement de Mogador, sur la côte africaine, où Don Camille est soupçonné de jouer un double jeu. Doña Prouhèze part aussitôt sans avoir revu Rodrigue. Lui-même, à peine rétabli, prend la mer dans le sillon du bateau de la jeune femme. Le roi l’a chargé de porter une lettre au nouveau commandeur de Mogador… On découvre alors que le chimérique vice-roi de Naples existe bel et bien ; entouré de ses amis les plus proches, il devise dans la campagne romaine, sur l’art et l’église catholique ! Et très bientôt, il rencontrera Doña Musique rescapée d’un naufrage ; et les jeunes gens passeront leur première nuit au cœur de la forêt vierge sicilienne ! Apparaît, à ce moment-là, saint Jacques, dont la constellation, clef de voûte de l’océan, illumine la nuit de ceux que l’abîme sépare et console les deux amants qui se fuient à la fois et se poursuivent ». Lorsqu’il arrivera à Mogador, Rodrigue ne sera pas reçu par Doña Prouhèze. Elle n’ouvrira même pas la lettre royale mais écrira au dos, en guise de réponse Je reste, partez ». Et elle confie à Don Camille, l’apparent vainqueur du moment, le soin de la rendre avec une ironie cinglante à Rodrigue. Pourtant sur les remparts de Mogador, tandis que l’envoyé du roi regagne ses appartements, une femme tout à coup se met à le précéder et ils s’enlacent dans une étreinte qui n’aura duré qu’une seconde seule. Là-haut dans le ciel, la Lune contemple cette ombre double qui, toute éphémère qu’ait été son existence fait partie pour toujours des archives indestructibles » ! Troisième journée Doña Musique a suivi son mari, le vice-roi de Naples, à Prague et nous la retrouvons, enceinte du futur Jean d’Autriche et entourée de quatre saints, en train de prier pour la paix au cœur de l’Europe, dans l’église Saint Nicolas du quartier de la Mala Strana. Doña Prouhèze, de son côté, devenue veuve de Don Pélage, abandonne son corps à Don Camille en l’épousant pour des raisons stratégiques de pouvoir. Don Rodrigue, désormais vice-roi des Indes occidentales, mène dans son palais délabré de Panama une vie amère, entouré d’une cour sans faste ni gaieté. Sa maîtresse, Doña Isabel complote pour écarter cet amant qui ne l’aime pas et voir passer le pouvoir dans les mains de son matri Don Ramire. Seule à la tête de la forteresse de Mogador, Prouhèze, dans la détresse d’un jour de trop grande souffrance, envoie une lettre à Rodrigue dans laquelle elle lui demande de la délivrer de Don Camille. Cette lettre à Rodrigue » va devenir une véritable légende sur les mers entre le vieux et le nouveau monde. Portant malheur à tous ceux qui la touchent, elle va mettre dix ans, passant d’un continent à l’autre, avant de parvenir entre les mains de son destinataire et coûter la vie au passage à Don Leopold Auguste, le vieil universitaire réactionnaire amoureux de la grammaire. C’est cette lettre qui va servir d’arme à Doña Isabel pour écarter Rodrigue de Panama car aussitôt Rodrigue part pour Mogador afin de délivrer Prouhèze. En réalité, la délivrance de Prouhèze, son Ange Gardien vient le lui annoncer dans la nuit, ce sera la mort. Lorsqu’elle monte à bord de la caravelle de Rodrigue, ce n’est donc pas pour partir avec lui mais pour confier à Rodrigue Marie des Sept-Épées, la fille qu’elle a eu de Camille. Quant à elle, elle retourne à terre où tout est prêt pour qu’à minuit saute le citadelle de Mogador. Dans la mort, Prouhèze deviendra une étoile éternelle » pour Rodrigue. Quatrième journée Toute la quatrième journée » du Soulier de satin se déroule quelque dix années plus tard sur la mer, à large des îles Baléares, et nous fait découvrir tout un monde de pêcheurs, de matelots, de conquistadors épuisés, de courtisans aussi ridicules qu’obséquieux. Frappé de disgrâce pour avoir abandonné l’Amérique, Don Rodrigue, vieilli, ayant perdu une jambe en combattant les Japonais, gagne sa vie en peignant des feuilles de saints », grossières images pieuses vendues aux matelots qu’il croise. Doña Sept-Épées, sa fille spirituelle, essaie de réveiller l’esprit d’aventure du vieux conquistador et l’entraîner avec elle ainsi que sa fidèle amie, la Bouchère, à l’assaut des places fortes de Barbarie pour délivrer les chrétiens des bagnes d’Afrique du nord. Mais Rodrigue est bien davantage sensible à une autre voix féminine, celle d’une fausse Marie Stuart, une comédienne envoyée par le Roi d’Espagne qui rêve d’humilier Rodrigue dont le vieux rafiot offusque sur la mer la majesté de la cour flottante. Elle a pour mission de l’engager à venir gouverner avec elle l’Angleterre alors même que l’Espagne vient de voir tous ses rêves de gloire et de puissance anéantis par la terrible défaite de l’Invincible Armada. Convoqué devant le Roi, Rodrigue s’enflamme imprudemment en de grands et généreux projets. Il est aussitôt arrêté pour haute trahison et vendu comme esclave. C’est une vieille sœur glaneuse qui le prendra avec une brassée de vieux vêtements et d’objets hétéroclites, vieux drapeaux et pots cassés, au moment même où l’on entend des trompettes et un coup de canon dans le lointain qui annonce que Marie des Sept-Épées vient d’atteindre le bateau de celui qu’elle aime, Jean d’Autriche, le futur vainqueur de Lépante. .