🦎 Chanson Je Fais Partie Des Gens Du Voyage

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DébutPage précedentePage suivanteFin Le 29 mai 2020 à 203314 FenikkusuNoIkki a écrit Le 29 mai 2020 à 202851 Agent64 a écrit Ah et pq les manouches vous forcer à dire que vous êtes gitans ?Gitans c'est juste le mots qui emblobe tout le monde. C'est pour ça qu'ils disent le mot gitan pour se designer envers les personnes "non gitan"Bah non justement. Je suis gitan, et j’ai horreur justement de cet amalgame sur ce mot. Le mot qui englobe tout c’est tzigane. Et justement, les gitans sont les tziganes venant d’Espagne Du Portugal et du sud de la France. Et aujourd’hui ils sont majoritairement sédentaire. Le 29 mai 2020 à 203007 Naem69 a écrit Le 29 mai 2020 à 202252 FenikkusuNoIkki a écrit Le 29 mai 2020 à 201848 Naem69 a écrit Le hérisson, mythe ou réalité? Si oui, quel goût?Réalité même si c'est très rare aujourd'hui. Le goût ? Ça ressemble un peu a du poulet mais plus épicéMerci beaucoup Je m'en permet une deuxième On vous appelle les gens du voyage, il n'y a aucune volonté de vous sédentariser? Hors fait divers un gars dans un village d'à côté s'est fait édenter à coup de talon, mais il était raciste donc mérited, le lendemain le camp était plus là, qu'est-ce qui initie un nouveau déplacement?Si y'en a beaucoup qui se sont sédentariser. Après les familles qui voyage 12 mois dans l'année ça n'existe plus ou c'est très rare. Maintenant on reste dans un terrain fixe tout l'hiver et on commence a partir vers mai. T'as vécu parmi les paysans? Déjà craillave du niglo? Gitan, Manouche ou Rom? D’où vient votre argent sachant que vous ne travaillez pas? Le 29 mai 2020 à 203434 dinolunaire a écrit Il y a un jargon vraiment spécifique en milieu gitan?Les "gitans" y'en a beaucoup vers Perpignan, Montpellier, Périgueux. Parlent espagnol et ou Manouche on parle le romani bien que perso je comprend un peu mais je sais pas le parler Le 29 mai 2020 à 203514 Agent64 a écrit Le 29 mai 2020 à 203314 FenikkusuNoIkki a écrit Le 29 mai 2020 à 202851 Agent64 a écrit Ah et pq les manouches vous forcer à dire que vous êtes gitans ?Gitans c'est juste le mots qui emblobe tout le monde. C'est pour ça qu'ils disent le mot gitan pour se designer envers les personnes "non gitan"Bah non justement. Je suis gitan, et j’ai horreur justement de cet amalgame sur ce mot. Le mot qui englobe tout c’est tzigane. Et justement, les gitans sont les tziganes venant d’Espagne Du Portugal et du sud de la France. Et aujourd’hui ils sont majoritairement pour tout mais dans la langue française de base le mot gitan emblobe tout la communauté des Gens du voyage. Devant les "non gitan" c'est plus simple d'utiliser ce terme. Le 29 mai 2020 à 203323 BosnienDeter5 a écrit Le 29 mai 2020 à 202642 FenikkusuNoIkki a écrit Le 29 mai 2020 à 202211 Nawras a écrit Tu connais l'histoire de tes ancêtres? Ils viennent d'où?Non. Et personne ne le sait. De base On serait soit disant d'Inde. Mais aucune idée. Je voulais faire un geste adn pour savoir mais je sais pas si c'est vraiment fiableC'est quoi qui te fait douter de la théorie des origines indiennes ? J'en doute pas pour moi c'est vrai, rien que pour l'origine de note langue. Mais je voulais faire un teste pour être a 100% sur Le 29 mai 2020 à 204144 FenikkusuNoIkki a écrit Le 29 mai 2020 à 203514 Agent64 a écrit Le 29 mai 2020 à 203314 FenikkusuNoIkki a écrit Le 29 mai 2020 à 202851 Agent64 a écrit Ah et pq les manouches vous forcer à dire que vous êtes gitans ?Gitans c'est juste le mots qui emblobe tout le monde. C'est pour ça qu'ils disent le mot gitan pour se designer envers les personnes "non gitan"Bah non justement. Je suis gitan, et j’ai horreur justement de cet amalgame sur ce mot. Le mot qui englobe tout c’est tzigane. Et justement, les gitans sont les tziganes venant d’Espagne Du Portugal et du sud de la France. Et aujourd’hui ils sont majoritairement pour tout mais dans la langue française de base le mot gitan emblobe tout la communauté des Gens du voyage. Devant les "non gitan" c'est plus simple d'utiliser ce trouve justement que c’est la base de l’ignorance des gadjo/payou sur les peuples tziganes, où ils utilisent le mot gitan comme un fourre-tout pour résumer quelqu’un qui vit en camping. A un tel point que pour eux c’est impossible de voir un tzigane sédentariser Le 29 mai 2020 à 204345 mt2015 a écrit Question sérieuse comment faites-vous pour avoir des gros gamos Mercedes et des caravanes qui valent des dizaines de milliers d'euros en n'ayant pas de travail nomadisme oblige, avec juste le RSA. Même en volant, tu te fais choper bien avant d'avoir les 40k€ pour acheter ta bagnole, et encore il faut trouver le vendeur qui acceptera ton liquide Comment diable faites-vous ?Tu veux que je t'affirmer le fait qu'il des voles, trafics ect ? Oui il y'en. Mais c'est pas parce qu'on fait partie de cette communauté qu'on née avec les magouilles dans le travail a leurs compte en faisait peintre a bâtiment et élagueur. Des métiers qui peuvent faire sur le caravane de "luxe" ça coûte entre 30 et 40K. Ils mettent la moitié de côté et prennent le reste a crédit. Le 29 mai 2020 à 204613 Agent64 a écrit Le 29 mai 2020 à 204144 FenikkusuNoIkki a écrit Le 29 mai 2020 à 203514 Agent64 a écrit Le 29 mai 2020 à 203314 FenikkusuNoIkki a écrit Le 29 mai 2020 à 202851 Agent64 a écrit Ah et pq les manouches vous forcer à dire que vous êtes gitans ?Gitans c'est juste le mots qui emblobe tout le monde. C'est pour ça qu'ils disent le mot gitan pour se designer envers les personnes "non gitan"Bah non justement. Je suis gitan, et j’ai horreur justement de cet amalgame sur ce mot. Le mot qui englobe tout c’est tzigane. Et justement, les gitans sont les tziganes venant d’Espagne Du Portugal et du sud de la France. Et aujourd’hui ils sont majoritairement pour tout mais dans la langue française de base le mot gitan emblobe tout la communauté des Gens du voyage. Devant les "non gitan" c'est plus simple d'utiliser ce trouve justement que c’est la base de l’ignorance des gadjo/payou sur les peuples tziganes, où ils utilisent le mot gitan comme un fourre-tout pour résumer quelqu’un qui vit en camping. A un tel point que pour eux c’est impossible de voir un tzigane sédentariser Oui voilà comme ils savent pas tout c'est plus simple de dire "gitan" que de dire Manouche et après devoir expliquer. Surtout quand ta la flemme Le 29 mai 2020 à 205725 mt2015 a écrit Le 29 mai 2020 à 205010 FenikkusuNoIkki a écrit Le 29 mai 2020 à 204345 mt2015 a écrit Question sérieuse comment faites-vous pour avoir des gros gamos Mercedes et des caravanes qui valent des dizaines de milliers d'euros en n'ayant pas de travail nomadisme oblige, avec juste le RSA. Même en volant, tu te fais choper bien avant d'avoir les 40k€ pour acheter ta bagnole, et encore il faut trouver le vendeur qui acceptera ton liquide Comment diable faites-vous ?Tu veux que je t'affirmer le fait qu'il des voles, trafics ect ? Oui il y'en. Mais c'est pas parce qu'on fait partie de cette communauté qu'on née avec les magouilles dans le travail a leurs compte en faisait peintre a bâtiment et élagueur. Des métiers qui peuvent faire sur le caravane de "luxe" ça coûte entre 30 et 40K. Ils mettent la moitié de côté et prennent le reste a bien que c'est à crédit, mais quel banquier accorderait un crédit à un type qui pourrait très bien disparaitre du jour au lendemain et qui ne présente aucune garantie ni hypothèque, ni revenus fixes ?Rien à voir, mais vos filles sont supposées rester vierges jusqu'au mariage il me semble cérémonie du mouchoir ? Il se passe quoi concrètement, si elle est pas vierge, on étouffe l'affaire ? sachant par ailleurs qu'on peut perdre sa virginité sans perdre son hymen et inversement.les gitans se prêtent entre eux, ils ont leur propre économie souterraines Y'a internet dans ta caravane ? Il existe un moyen de vous faire dégagez d'un terrain qui n'est pas supposé d'être un parking ? Car bon ,c'est bon enfant une fois ou deux , pendant une semaine , mais lorsque le parc est squatté h24 et qu'on retrouve du PQ usagé PARTOUT , des déchets PARTOUT et des objets notre tondeuse ou vélo par exemple qui ont fait *pouf* d'un coup , c'est à ce demander ce qui nous interdit de foutre des clous pour éviter que vous reveniez Vous sentez le vécu vous aussi ? C'est quoi vos délires de fraudes à l'assurance pour tirer des caravanes à 200k avec des mercedes amg tout en ayant besoin de voler 3 mètres de cuivres à l'usine du coin pour survivre ? Le 29 mai 2020 à 210015 ApollOurs a écrit Y'a internet dans ta caravane ?Forfait mobile Le 29 mai 2020 à 205953 kork_kork_kork a écrit Le 29 mai 2020 à 205725 mt2015 a écrit Le 29 mai 2020 à 205010 FenikkusuNoIkki a écrit Le 29 mai 2020 à 204345 mt2015 a écrit Question sérieuse comment faites-vous pour avoir des gros gamos Mercedes et des caravanes qui valent des dizaines de milliers d'euros en n'ayant pas de travail nomadisme oblige, avec juste le RSA. Même en volant, tu te fais choper bien avant d'avoir les 40k€ pour acheter ta bagnole, et encore il faut trouver le vendeur qui acceptera ton liquide Comment diable faites-vous ?Tu veux que je t'affirmer le fait qu'il des voles, trafics ect ? Oui il y'en. Mais c'est pas parce qu'on fait partie de cette communauté qu'on née avec les magouilles dans le travail a leurs compte en faisait peintre a bâtiment et élagueur. Des métiers qui peuvent faire sur le caravane de "luxe" ça coûte entre 30 et 40K. Ils mettent la moitié de côté et prennent le reste a bien que c'est à crédit, mais quel banquier accorderait un crédit à un type qui pourrait très bien disparaitre du jour au lendemain et qui ne présente aucune garantie ni hypothèque, ni revenus fixes ?Rien à voir, mais vos filles sont supposées rester vierges jusqu'au mariage il me semble cérémonie du mouchoir ? Il se passe quoi concrètement, si elle est pas vierge, on étouffe l'affaire ? sachant par ailleurs qu'on peut perdre sa virginité sans perdre son hymen et inversement.les gitans se prêtent entre eux, ils ont leur propre économie souterrainesPour être souterraine, elle est souterraine ta un ordi dans ta caravane? c'est bon le niglo? Photo de la caravane ou fake DébutPage précedentePage suivanteFin Victime de harcèlement en ligne comment réagir ?
Sice ne sont pas des chansons d’amour, les gens ne m’écoutent pas ! Mais, au moins, j’ai fait l’effort de sortir celle-là." Cela vous ennuie que le public ne vous écoute que pour vos chansons d’amour ? "Je ne trouve pas cela ennuyant mais dommage. J’ai fais 30 albums en 30 ans, dont 23 originaux. Trente disques, ça fait 300

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Twitterne parle que de ça : le dernier clip de Nicki Minaj est extrêmement chaud, voire carrément porno. Caroline Parlanti, chroniqueuse people, La ceinture Partant pour la croisade, un Sire fort jaloux De l'honneur de son nom et de son droit d'époux, Fit faire une ceinture à solide fermoir Qu'il attacha lui-même à sa femme un beau soir. Tralalalalalère,Tralalalalala bis Une fois son honneur solidement bouclé, Le Sire s'en alla en emportant la clef Depuis la tendre Yseult soupire nuit et jour "Quand donc t'ouvriras-tu, prison de mes amours ?" Elle fit la rencontr'le soir au fond d'un bois, D'un jeune troubadour, poète montmartrois, Elle lui demanda gentiment d'essayer Si d'un poèt'l'amour peut faire un serrurier. Elle était désirable et belle tant et tant, Que le fermoir céda et qu'elle en fit autant Depuis bientôt deux ans durait leur tendre amour, Quand le seigneur revint avec corn's et tambours. La belle étant enceint'depuis bientôt neuf mois, S'écria "Sur ma vie, quel malheur j'entrevois, En mettant la ceinture et la serrant un peu Notre seigneur jaloux n'y verra que du feu". Le sir's'en aperçut et se mit en courroux, "Seigneur, s'écria-t-ell', cet enfant est de vous ! Depuis votre départ, votre fils enfermé Attend votre retour, pour être délivré". - 60 -"Miracle, cria-t-il, femme au con vertueux, Ouvrons vite la porte au fils respectueux !" De joie, la tendre Yseult, à ces mots, enfantait Et depuis, la ceintur', c'est lui qui s'la mettait. - 61 -Page 1 and 2 Édition du groupe Ebooks libresPage 3 and 4 Alexandre .........................Page 5 and 6 La demoiselle......................Page 7 and 8 Vive la Bretagne ..................Page 9 and 10 Au trente-et-un du mois d'août 1Page 11 and 12 Le mousquetaire....................Page 13 and 14 Refrain Elle vient de mettre au monPage 15 and 16 Et si le tonneau se débonde, J'en Page 17 and 18 La bière Elle a vraiment d'une biPage 19 and 20 Plantons la vigne, Plantons la vignPage 21 and 22 De frontibus Amie "Une Telle Page 23 and 24 Ma femme est aimable Et sur ses appPage 25 and 26 Videz donc beaux militaires Tout lePage 27 and 28 Les Filles de Camaret 1 Les fillePage 29 and 30 Les filles de Camaret 2 Les fillePage 31 and 32 Prenez garde à Jésus-Christ MordePage 33 and 34 Jeanneton prend sa faucille LariretPage 35 and 36 C'est qu'les hommes sont des cochonPage 37 and 38 Jeanneton 4 Jeanneton prend sa faPage 39 and 40 Désira mettre ses couilles à l'aiPage 41 and 42 L'Père Dupanloup, il était là. Page 43 and 44 Le con et la bouteille Nargue des pPage 45 and 46 A fond liégeois Amis, il existe unPage 47 and 48 Ah ! Que nos pères étaient heureuPage 49 and 50 Alexandre Alexandre dont le nom A rPage 51 and 52 Les marteaux Nous étions six fameuPage 53 and 54 Qu'on nous verse à boire Trim, troPage 55 and 56 C'est qu'si les Grecq's avaient de Page 57 and 58 D'une épine fleurie Au fond d'un jPage 59 La caille Voilà ma journée fait',Page 63 and 64 Pour cacher sa grossesse La pauvretPage 65 and 66 Votre intelligenc's'ouvrira" Ell'n'Page 67 and 68 "Maman, ne le découvrez pas, Il faPage 69 and 70 Sentit malgré son âge Se dresser Page 71 and 72 Io vitat ! Io vivat ! Nostrorum sanPage 73 and 74 U, u, u, In gente spiritu bis, - Page 75 and 76 Malgré mes larmes et mes cris bisPage 77 and 78 La fleur des fortifs Entre MalakoffPage 79 and 80 Le grand métingue du métropolitaiPage 81 and 82 L'étudiante C'était une étudiantPage 83 and 84 Chez l'boulanger bis Fais-moi crPage 85 and 86 La jeune fille du métro C'était uPage 87 and 88 Nini-peau-d'chien Quand alle étaitPage 89 and 90 La brave fille des abattoirs Dans lPage 91 and 92 La complainte des quatre-z-étudianPage 93 and 94 Caroline la putain Amis, copains, vPage 95 and 96 La femme du vidangeur L'autre jour,Page 97 and 98 Le bon roi Dagobert 1 Le bon roi Page 99 and 100 Le bon roi Dagobert 2 Le bon roi Page 101 and 102 Il servira d'ailleurs De sceptre àPage 103 and 104 Ah ! retir'-moi ta pin du cul Et quPage 105 and 106 Les stances à Sophie Tu m'demand'tPage 107 and 108 Le bordel a fermé ses volets Le boPage 109 and 110 Charlotte Dans son boudoir la petitPage 111 and 112 Trois orfèvres 1 Trois orfèvresPage 113 and 114 Trois orfèvres 2 Adaptation BePage 115 and 116 Par un hasard comique La carotte imPage 117 and 118 Il se fit un bien plus grand bruit Page 119 and 120 Souvenez-vous du bon logis bis SoPage 121 and 122 Souvenez-vous du "Bon logis" bis Page 123 and 124 Tu m'as pris mon mari Je vais te prPage 125 and 126 La femme du roulier 2 Ah c'est laPage 127 and 128 La femme du roulier 3 La pauvre fPage 129 and 130 Sur le toit d'une chaumière Etait Page 131 and 132 Les trente brigands Ils étaient viPage 133 and 134 La belle et le cantonnier Sur la roPage 135 and 136 Sur la route de Louviers Sur la rouPage 137 and 138 Les fraises et les framboises En rePage 139 and 140 La demoiselle Que c'est bon d'êtrePage 141 and 142 La bergère Il était un'bergère, Page 143 and 144 Au dortoir, Sur le soir, La soeur LPage 145 and 146 À Trianon Ca s'passait un jour à Page 147 and 148 De m'couper les... Ho Ho De m'coupePage 149 and 150 Qu'il a trouvé, le farceur, Où voPage 151 and 152 La dispute du cul et du con Chacun Page 153 and 154 Le Roi de Provence C'était un roi Page 155 and 156 Et si t'en meurs, ma fille Sur ta tPage 157 and 158 Des voleurs, des intègres. Quand jPage 159 and 160 Y avait tell'ment de boutons sur sePage 161 and 162 Les bubons Je viens de percer mes bPage 163 and 164 Quand j'veux baiser, mes poils s'mePage 165 and 166 Tich, oh mon tich Tich, oh mon tichPage 167 and 168 Qui dansaient le rigodon Au fond duPage 169 and 170 Kyrie des moines Kyrie, kyrie, DansPage 171 and 172 Le curé Pinot Je m'en vais vous coPage 173 and 174 Le vieux curé de Paris Je vais vouPage 175 and 176 Le curé de Saint-Sulpice Le curé Page 177 and 178 Avec ces sacrées chaud'-lances QuiPage 179 and 180 La Sainte Vierg'dit à Jésus "TuPage 181 and 182 Puisque c'est Dieu qui nous remit LPage 183 and 184 - 183 -Page 185 and 186 Chez nous la musique Est fort en prPage 187 and 188 Moi j'récure la soupière Et ma fePage 189 and 190 Moi, je m'occup'du moteur, Et ma fePage 191 and 192 ...Il aura la vérole Son père l'aPage 193 and 194 Les gamins avaient cent raisons De Page 195 and 196 Le moine pleurant A la porte d'un cPage 197 and 198 Jean-Gilles * Beau-père, mon beau-Page 199 and 200 Frère La Guillaumette Parlé FrèPage 201 and 202 Saint Nicolas En France, Saint NicPage 203 and 204 Mais soudain survint la patrouille Page 205 and 206 Dans une tour de Londres 2 Dans uPage 207 and 208 Il était une fille Qui s'appelait Page 209 and 210 - 209 -Page 211 and 212 La belle Angèle a bientôt seize aPage 213 and 214 Sur un rayon d'or. Ah ! quelle chanPage 215 and 216 - Et tout couvert de morpi-ons ... Page 217 and 218 Le pied Mariton Madeleine a un piedPage 219 and 220 Le printemps V'là l'printemps, v'lPage 221 and 222 Quand le foutre est si près d'la mPage 223 and 224 La porte en facti-on... Un poil du Page 225 and 226 Ell'mourut dans son vieil âge EstiPage 227 and 228 Vous y verrez le vieil Homère En tPage 229 and 230 Bandais-tu ? Si tous les pavés étPage 231 and 232 Vive la Bretagne M'sieur l'curé dePage 233 and 234 Ils ont chié sur la table S'sont cPage 235 and 236 C'est pour la somm'de presque rien,Page 237 and 238 C'est la rein'de Belgique Qui du haPage 239 and 240 De Nantes à Montaigu La digue du cPage 241 and 242 Vivent les profs de math... Ils ontPage 243 and 244 Le papier chiotte Le papier chiott'Page 245 and 246 Y en a des p'tits Y en a des gros YPage 247 and 248 Con-tine - 247 - Paroles Paul HanPage 249 and 250 J'ai vidé les stocks Et pris des tPage 251 and 252 La semaine Le lundi, je baise en lePage 253 and 254 Le jour de l'An Le jour de l'An appPage 255 and 256 Les quatre jouissances La femm'qui Page 257 and 258 La bataille de Reichshoffen C'étaiPage 259 and 260 Arrêtez, arrêtez cocher Arrêtez,Page 261 and 262 Avec mon zizi Avec mon zizi, mon ziPage 263 and 264 La libellule Mon cul est une libellPage 265 and 266 Quand je bande Quand je bande Je mePage 267 and 268 Quand on a une gueule comme ça QuaPage 269 and 270 Trou du cul Tambours ! Trou du cul,Page 271 and 272 Marche américaine Une fois ! Deux Page 273 and 274 La pomponette Le commandeur du cul-Page 275 and 276 C'est du bon boulot, Pour nourrir lPage 277 and 278 C'est un général plein d'audace DPage 279 and 280 En vain l'on chercha sa dépouille Page 281 and 282 Testiculos, testiculorum ! Amen ! -Page 283 and 284 Où de l'honneur brille l'étoile CPage 285 and 286 Très émue elle sanglote Fais-moPage 287 and 288 Quatre-vingts chasseurs A l'ouvertuPage 289 and 290 L'Hôtel-Dieu * Au bal de l'Hôtel-Page 291 and 292 Le cul de ma blonde J'ai tâté du Page 293 and 294 Le duc de Bordeaux Le duc de BordeaPage 295 and 296 Fanchon Amis, il faut faire une pauPage 297 and 298 Pour apprendre à jouer de l'épinePage 299 and 300 Pour apprendre à jouer de l'épinePage 301 and 302 Pour qu'en son deuil on le vit bienPage 303 and 304 Ell'lui tordit l'kiki Et dans l'troPage 305 and 306 A coups de haches d'abordage, De saPage 307 and 308 Et réclamant tout l'équipage ChacPage 309 and 310 Ils ont bien vécu sept ans Sur le Page 311 and 312 Ont baisé à perdre haleine Jusqu'Page 313 and 314 Il est parti vent arrière Il reviePage 315 and 316 Son foutre qui déferle Etouffe lesPage 317 and 318 Et les draps de sa couche, DéchirePage 319 and 320 La Science immortelle Eclaire la RaPage 321 and 322 Et pour notre cercueil Qu'on prennePage 323 and 324 Parlé Petit ballet, coquet, funPage 325 and 326 O Van den Pereboom, ter Pereboom,Page 327 and 328 En'belle intint'c'est l'Bénélux, Page 329 and 330 Enterrés sous le sable chaud, le sPage 331 and 332 Tiens, lui dit-il, voici la croix dPage 333 and 334 Brigadier, vous avez raison ! Deux Page 335 and 336 Le gendarme de Redon 1 Il était Page 337 and 338 Le grenadier de Flandre * C'était Page 339 and 340 Le beau grenadier A Genn'villiers, Page 341 and 342 Les cent louis d'or Un soir étant Page 343 and 344 Ne prenant plus de nourriture RestaPage 345 and 346 En peu de temps, ma renommée fut gPage 347 and 348 Madeleine Madeleine, à bon droit, Page 349 and 350 Le petit Léon - 349 - Air La MèPage 351 and 352 Un jour la p'tit'Jeannette Se baignPage 353 and 354 Les moeurs Mes chers amis respectonPage 355 and 356 La patrouille Viens par ici viens mPage 357 and 358 T'en souviens-tu "T'en souviens-tu Page 359 and 360 Suce-moi le gland Tu fais si bien LPage 361 and 362 La pierreuse consciencieuse Air LPage 363 and 364 La vérole L'autr'jour à la consulPage 365 and 366 Le roi de Bavière Il était naguèPage 367 and 368 Minuit bourgeois Minuit, bourgeois,Page 369 and 370 Le bandeur Il fait nuit le lit est Page 371 and 372 Le bateau de vits Un bateau chargéPage 373 and 374 La pierreuse Je fais l'trottoir ruePage 375 and 376 La Marie La Marie, t'as fait du tapPage 377 and 378 Le jeune homme de Besançon Un jeunPage 379 and 380 L'enterrement du roi des maquereauxPage 381 and 382 Pour terminer un gueuleton joyeux Page 383 and 384 La zoologie Je sais bien qu'la Zo-oPage 385 and 386 Les morpions La nuit dernièr', j'fPage 387 and 388 Il était un marchand Qui vendait dPage 389 and 390 La pompe à merde Entendez-vous, plPage 391 and 392 C'est la merde qui fait fleurir la Page 393 and 394 Il dit "Ma bell'qu'en penses-tu ?Page 395 and 396 Par De Saussure suspendu, Ceci prouPage 397 and 398 Est alcaline, Nous la trait'rons AuPage 399 and 400 Le nez de Martin Martin prend sa sePage 401 and 402 Tu vois, meunier, tu es cocu - 401 Page 403 and 404 Bien peu de cons me fur'nt hospitalPage 405 and 406 Tant j'étais tendre et caressant ePage 407 and 408 Parlé Mon Dieu ! Pour oublier, iPage 409 and 410 La femme au morpions C'est la femmePage 411 and 412 Evite bien une grossesse, Ne te laiPage 413 and 414 Quand il a celle en bois de charme,Page 415 and 416 Son urine su-inte et glisse Le longPage 417 and 418 A l'hôpital Saint Louis A l'hôpitPage 419 and 420 Vous donne le hoquet, Dégueulez daPage 421 and 422 Qu'ils entreraient sans vaseline DaPage 423 and 424 Il te perdra ! Ils t'ont fendue jusPage 425 and 426 À propos de cette édition électr Maisil y a encore bien d’autres avantages et bienfaits du voyage. Si vous avez d’autres avantages, n’hésitez pas à nous les partager en commentaires. Renforcer les liens quand on voyage en famille ou entre amis. Apprendre à mieux gérer son argent au quotidien. Découvrir des paysages fabuleux, évidemment !
Nouveau mon livre "Changer de vie comment j'ai décidé de tout plaquer pour découvrir le monde" vient de sortir aux Editions Larousse. Découvrez-le ici. J’ai tout quitté du jour au lendemain. Le 15 juin 2011, j’ai dit adieu à la routine, au métro boulot dodo, et j’ai embrassé une vie faite d’aventures, de voyages et de découvertes. Pourquoi j’ai fait ça ? Et surtout comment j’ai fait pour changer de vie radicalement ? C’est ce que je vais vous expliquer dans cet article. Avant de poursuivre, je veux juste vous prévenir les lignes qui suivent ne plairont pas à tout le monde. Si vous vous sentez en décalage avec le monde dans lequel vous vivez, si vous avez du mal à trouver votre place, alors ça devrait vous plaire. Sinon… Voilà donc mon histoire comment j’ai changé de vie radicalement, le 15 juin 2011, et comment vous allez pouvoir faire la même chose si vous en ressentez l’envie ou le besoin. Moi en 2014, en Malaisie, dans les superbes Cameron Highlands… Au sommaire de cet article1 Pourquoi j’ai voulu changer de vie radicalement > Le métro boulot dodo n’a jamais été mon > Je ne voulais pas faire le même travail toute ma > Je voulais explorer le monde2 Les vraies difficultés à affronter quand j’ai décidé de changer de vie > Réussir à me désintoxiquer du métro boulot > Sans s’affranchir du regard des autres, impossible de vraiment changer de > Changer de vie passe par accepter de devenir différent… > … Et accepter que le retour en arrière n’est plus possible3 Changer de vie m’a rendu vraiment > Changer de vie m’a permis de voyager autour du > Je ne subis plus ma vie, je la contrôle 4 Voici la différence principale avec la vie que j’avais avant de tout quitter > On ne vit pas pour les autres, on vit pour > La vraie malédiction de notre société moderne, c’est ça 5 Où en êtes-vous dans votre vie ? > Que risquez-vous à tenter de changer de vie ? > Changer de vie n’a jamais été aussi Ces articles vont aussi t'intéresser Pourquoi j’ai voulu changer de vie radicalement J’aurais pu rester sagement dans mon travail et attendre que le temps passe. Me contenter des week-ends et des 5 semaines de congés payés par an pour profiter de la vie, et passer le reste du temps à me plaindre et à attendre la retraite. Mais ce n’est pas dans mon tempérament. Je suis du genre à vouloir tout, tout de suite. C’est ce trait de personnalité, mélangé à une certaine impulsivité de ma part, qui a tout déclenché. > Le métro boulot dodo n’a jamais été mon rêve Alors pourquoi j’ai tout quitté pour changer de vie ? La raison est toute simple j’ai suivi mon instinct, mes envies. Mes rêves. Cela faisait plusieurs années que je commençais à avoir la bougeotte. Que les retours de voyage étaient tous plus difficiles les uns que les autres. Que je m’ennuyais dans mon quotidien réglé au millimètre. J’en avais marre. Je voulais vivre des choses un peu plus fortes, plus enivrantes, que me réveiller à 7h00 tous les matins au son de la matinale d’Europe 1. Le problème, c’est qu’on ne nous apprend pas ça à l’école. Écouter nos petites voix intérieures, écouter nos envies profondes. Dès le CP on nous demande tu veux faire quoi comme métier quand tu seras grand ? . A 5 ans, qu’est ce que tu veux répondre à ça. A cet âge là, je voulais être footballeur. Ou cosmonaute, je sais plus. Ils s’attendaient à quoi, les instits ? Que je leur dise que je voulais devenir cadre dans une grande société d’assurance ? A 5 ans ? Plus j’y pense et plus je suis persuadé que l’école tue les rêves des enfants. Les force à se conformer à la norme, à la société. A rentrer dans le rang bien sagement et à devenir de bons petits soldats du système. Parce que la vraie question à se poser, quel que soit l’âge, c’est plutôt qu’est ce qui te rendrait heureux, là, maintenant ? . Et pas quel est ton plan de carrière sur les 10 ans à venir ? . Mais ça, personne ne me l’a jamais demandé. Ni les instits, ni les conseillers d’orientation, ni les patrons ou les chargés de recrutement. > Je ne voulais pas faire le même travail toute ma vie Ce qui est étonnant, c’est que le métro boulot dodo, cette espèce de routine qu’on nous vend comme étant la réussite ultime, ne m’a jamais fait rêver. Au contraire, dans ma vie pro, dès que quelque chose commençait à ressembler à de la routine, je mettais les voiles. C’est peut-être d’ailleurs pour ça que j’ai choisi de faire du journalisme malgré tous les défauts de cette profession qui me donne aujourd’hui des boutons, il y a une chose de vraiment intéressante, c’est qu’on ne passe pratiquement jamais deux fois la même journée. J’ai signé mon premier CDI à 21 ans, juste en sortant des études. Pour un club de foot pro. Un rêve. Sauf qu’un an plus tard, je démissionnais. Et je recommençais pratiquement la même chose, dans une autre ville, l’année suivante. J’ai mis du temps à le comprendre, et il aura fallu passer par plusieurs mini changements de vie restés infructueux. Mais ça a fini par me rentrer dans le crâne avoir le même bureau, le même patron, les mêmes collègues, le même toit sur la tête et le même environnement du matin au soir, ce n’était pas fait pour moi. Je ne dis pas que c’est une mauvaise chose, ou que les gens qui vivent cette routine sont dans l’erreur. Chacun voit midi à sa porte, et tant que les gens sont heureux de ce qu’ils vivent, c’est très bien. Il ne me viendrait jamais à l’idée de les juger ou de les inciter à changer de vie s’ils n’en ressentent pas le besoin. Mais pour mon cas, c’était différent j’avais besoin de changer d’air. Et vite. Sur l’île de Koh Phi Phi, en Thaïlande… > Je voulais explorer le monde Je m’étais mis en tête d’explorer le globe, de rencontrer des gens aux quatre coin de la planète. De me faire des amis dans toutes les langues. De vivre à l’étranger quelques temps. Et je sentais le décalage grandir entre mes rêves de liberté, et la douce prison dans laquelle je m’enfermais petit à petit, au quotidien. Je me voyais grandir, vieillir, et je voyais aussi le temps filer avec mes rêves. Alors je suis parti. J’ai changé de vie avant qu’il ne soit trop tard. Les vraies difficultés à affronter quand j’ai décidé de changer de vie Tout le monde pense que changer de vie était courageux, mais c’est l’inverse le vrai courage, pour moi, aurait été d’affronter la même routine du matin au soir pendant 40 années supplémentaires c’est à peu près le temps qu’il me restait à cotiser pour une hypothétique retraite avant de pouvoir enfin être libre de mes journées. Partir, c’était la facilité. Les difficultés ? Elles m’attendaient, juste là, au coin de la rue. > Réussir à me désintoxiquer du métro boulot dodo Ça fait bizarre, quand tu ne mets pas le réveil le matin. La première semaine, tu crois juste être en vacances. Puis après, tu réalises que tu as fait le grand saut. Et là tu te dis JE SUIS UN GRAND MALADE . Tu flippes ta race. Comme jamais. Putain, qu’est ce que j’ai fait ?! J’ai foutu en l’air deux CDI en deux ans. Des gens auraient tué pour être à ma place. Et moi, je crame tout, peinard, juste en envoyant des lettres recommandés. On a tous besoin de repères, d’un plan de route. C’est humain. Tout n’est pas à jeter dans le métro boulot dodo . Sauf que le mien de plan de route, je venais de le brûler vif. Le pire, c’est que je ne savais même pas ce que j’allais faire exactement après. Je savais juste ce que je ne voulais plus. C’est déjà un bon point de départ, vous me direz. Et quitte à tout envoyer en l’air, autant le faire à fond. Alors le boulot’ ? Out. Le dodo’, maintenant. Dans la foulée, j’ai quitté mon appartement. Me voilà devenu officiellement sans domicile fixe. Une lettre de résiliation de bail envoyée sur un coup de tête, et hop, problème réglé. Reste la partie métro’. Ce n’était pas le métro que je voulais enlever, c’était l’avion que je voulais rajouter. Avion visite dodo. Plutôt pas mal ce plan de vie, non ? Mon conseiller d’orientation aurait fait une crise cardiaque. Ou il aurait convoqué mes parents, je sais pas. Voilà, le métro, le boulot, le dodo, tout ça c’est fini. Je ne sais plus comment je vais travailler, je n’ai plus de toit sur la tête, et pour me déplacer, et bien désormais c’est l’aéroport de Beauvais qui me sert de station de métro. Voilà comment on envoie sa vie en l’air en 30 jours max. Littéralement. Et j’en suis super heureux. Mais des difficultés, il y en avait d’autres, bien sûr. Les voici. > Sans s’affranchir du regard des autres, impossible de vraiment changer de vie La première grosse difficulté quand on entame un changement de vie aussi énorme, c’est de réussir à se détacher de ce que les autres vont penser de nous. Depuis notre enfance, les autres se sont fait une image mentale de nous, ils projettent sur nous des attentes. Et il s’attendent, justement, à ce que l’on agisse conformément à leurs projections. En cohérence avec nos actions passées. Sauf que quand on décide de changer de vie radicalement, le but est justement de créer une rupture avec ces habitudes de vie, ces comportements attendus. Et on a vite peur de décevoir les autres, de les voir nous juger. C’est ça qui peut nous inhiber, nous bloquer dans notre passage à l’action ou dans le jusqu’au-boutisme de certaines actions. Je le sais car c’est par là que je suis passé, aussi, quand j’ai décidé que je ne ferais plus carrière dans le journalisme, et qu’à la place j’irais vivre à l’arrache à l’étranger, sac sur le dos, en bougeant tous les 3/4 jours. J’avais peur de ce que les gens pourraient penser de moi. Cela ne m’a pas empêché d’agir car globalement mon entourage n’a pas été trop réticent à me voir changer de vie. Mais je sais que c’est un point qui paralyse beaucoup de gens qui rêvent de tout plaquer pour voyager les réactions des proches. C’est pour ça que je voulais en parler ici c’est un passage obligé pour chacun d’entre nous. > Changer de vie passe par accepter de devenir différent… Lors de mon road trip en Ecosse, en 2016… Quand on se lance dans un tel changement de vie, on devient forcément différent. Au sens, différent de la norme, de la majorité. Pour deux raisons. D’abord parce que la plupart des gens ne vivront jamais ce genre de rupture brutale de mode de vie, donc ils auront, pour la plupart, du mal à comprendre les chamboulements qui se mettent en place dans notre façon de penser. Et ensuite parce que le mode de vie que l’on s’apprête à embrasser est radicalement différent de tout ce qu’ils connaîtront ou auront connu. On devient un OVNI, un type un peu chelou. Littéralement, on devient un marginal. Ça a été quelque chose que j’ai eu du mal à accepter aussi. Moi qui depuis l’adolescence faisait tout pour être accepté par les autres, voilà que j’envoyais dans le mur tous mes efforts pour vivre une vie radicalement différente. Alors oui, j’avais déjà le sentiment d’être un peu marginal depuis quelques années, a minima dans ma façon de penser, dans ma vision de la vie. Mais jusqu’à présent, la principale et quasiment seule façon par laquelle cette différence se matérialisait, c’était via la musique que j’écoutais. Sauf que là, j’étais en train de devenir marginal dans les faits, dans la façon de vivre ma vie. Et ça allait me mettre de facto à l’écart de beaucoup de choses. En réalité, je n’en avais pas encore conscience, mais j’étais juste en train de faire cette chose toute simple j’allais enfin vivre en accord avec moi-même. Mettre sur la même longueur d’onde mes pensées, ma façon de voir la vie, et mes actes, mes prises de décision au quotidien. J’étais en train de m’accomplir. Ces moments difficiles étaient un mal pour un bien car ils m’ont permis, comme je le disais plus haut, de me rapprocher de ce que ma petite voix intérieure me recommandait depuis tant de temps et que j’avais oublié d’écouter vivre des choses simples, saines, naturelles, sans artifice, avec des gens qui me comprennent vraiment. > … Et accepter que le retour en arrière n’est plus possible Le résultat de tout ça, quand on se met à suivre son instinct, à changer de vie pour ce que l’on ressent au fond de nous-même comme étant le meilleur pour nous, c’est qu’on commence à se sentir bien. Très bien, même. On commence à vivre en accord avec nos valeurs, avec nos sentiments. Les émotions sont globalement très positives, même si parfois on se heurte à des difficultés. Et plus le temps passe, plus on avance dans ce mode de vie différent, et plus on l’apprécie. Jusqu’à se rendre compte qu’un retour en arrière est devenu complètement impossible. Si vous me demandez, demain, de retourner bosser comme salarié comme journaliste ou comme n’importe quoi d’autre, je ne pourrais pas. Sauf absolue nécessité, je ne pourrais jamais retourner subir la routine infernale du métro boulot dodo, dans un cadre de vie que je subis, et non que je choisis. Quand on décide de changer de vie pour le meilleur, qu’on arrive à prendre sa liberté et à vivre en accord avec soi-même, le retour en arrière n’est plus possible. C’est tout. Changer de vie m’a rendu vraiment libre Revenons dans le présent. J’écris ces lignes un mois pile avant de fêter mes trente ans. On est le 21 août 2017, et j’ai changé de vie depuis 2257 jours exactement. 2257 jours que je ne mets plus de réveil sauf pour prendre un avion ou pour visiter une nouvelle ville. 2257 jours que je n’ai plus de patron qui me casse les burnes à me faire faire des trucs semi-inutiles. Ou qui me force à rester jusqu’à 18h alors que j’ai fini mes tâches de la journée 2 heures plus tôt, et que je trouve ça complètement con de devoir rester les fesses sur ma chaise à regarder l’horloge tourner. 2257 jours que j’ai le bonheur de ne plus avoir de collègues, de subir leurs réflexions ou de devoir faire la conversation alors que j’ai la tête dans le citron et envie de tout sauf de parler. Et surtout, 2257 jours que je suis libre d’aller où je veux, quand je veux, pour y faire ce que je veux. Voilà, c’est ça que je recherchais, même si j’étais complètement incapable de mettre des mots dessus à l’époque. Je cherchais de la liberté. Une vie sans contrainte. > Changer de vie m’a permis de voyager autour du monde Je n’ai pas compté le nombre de pays que j’ai visité depuis ce jour, mais je sais qu’il y en a un sacré paquet. J’ai écrit un article sur le sujet pour expliquer pourquoi je ne le fais pas, d’ailleurs. Et je peux vous dire un truc c’est un luxe de ne pas avoir à compter. Car je ne veux pas rendre de compte, à personne. Quand j’aime un pays, une ville, j’y reste. Et quand j’en ai marre, je m’en vais. Facile. Tiens, là, je suis à Zagreb, en Croatie. J’y suis depuis presque un an, entrecoupé d’excursions dans les pays limitrophes. Et j’adore. Un jour, je me réveillerai et je sentirai qu’il sera temps pour moi de plier bagage et d’aller voir ailleurs. Mais pour le moment, quand je me pose la question que j’écrivais plus haut qu’est ce qui me rend heureux aujourd’hui ? , c’est Zagreb et ses cafés animés qui me viennent en tête. Je suis heureux d’être ici, contrairement à cette période de ma vie où, du matin au soir, je rêvais d’être ailleurs. > Je ne subis plus ma vie, je la contrôle En Thaïlande, lors de ma visite des temples d’Ayuttayah… Depuis que j’ai réussi à changer de vie, j’ai un sentiment extraordinaire celui de contrôler ma vie de A à Z. Alors, des fois c’est super flippant d’avoir toutes ces responsabilités. Parce que c’est à moi de choisir pour tout. Mais c’est agréable, aussi. C’est une vraie liberté. Et c’est là que j’ai réalisé un truc j’ai à nouveau une routine. J’ai à nouveau mon métro boulot dodo. Je me réveille, je vais prendre un jus d’orange au café en bas de chez moi, où les serveurs me connaissent et avec qui je pratique mes rudiments de croate. Je vide mon verre tranquillement, puis je rentre travailler. Sur mon blog de voyage donc ici, là, quoi, ou sur d’autres projets, mais toujours sans patron, sans collègues, rien. Ici, sur Roadcalls, je prends vraiment du plaisir à écrire et échanger avec des gens dans le même état d’esprit que le mien sinon tu ne serais pas là à lire cet article, non ?. Ensuite je me fais un bon petit plat avec des légumes délicieusement goûteux récupérés sur le marché. Et l’après-midi, je sors marcher dans Zagreb, à la recherche d’endroits que je ne connais pas. Rien d’extravagant, en fait ma vie est tout ce qu’il y a de plus simple. Je l’ai épuré des choses qui ne me plaisaient pas, et j’y ai intégré des petits moments de bonheur simples que je ne pouvais que trop rarement m’accorder dans mon ancienne vie. Voici la différence principale avec la vie que j’avais avant de tout quitter Il y a une grande différence avec ce que je vivais avant, et ce que je vis aujourd’hui. La différence, c’est que cette routine, ce nouveau métro boulot dodo », je le choisis. Je le veux. Et j’ai la liberté de le changer quand je le souhaite, sans rendre de compte à personne. Sans subir une quelconque pression extérieure, indépendante de ma volonté. > On ne vit pas pour les autres, on vit pour soi S’il y a bien une leçon que j’ai retenue depuis que j’ai tout plaqué pour voyager, c’est qu’on vit avant tout pour soi. Pas pour les autres. Pas pour faire plaisir à sa famille, à ses patrons, à ses amis. On vit pour écouter notre petite voix intérieure, et essayer de la suivre autant que possible. Parce que cette petite voix sait ce qui est bon pour nous. C’est ce que j’ai fait, sans trop le savoir, le jour où j’ai décidé de changer radicalement de vie. J’ai écouté ma petite voix et je suis parti. J’ai eu peur, mais je ne regrette pas les 6 années et quelques qui viennent de s’écouler. Au contraire. Ces années sur la route m’ont fait grandir, mûrir, et m’ont fait me concentrer sur les choses qui sont essentielles à mes yeux. Voyager, apprendre, échanger. Et écrire, partager. > La vraie malédiction de notre société moderne, c’est ça Le métro boulot dodo n’est pas une mauvaise chose en soi. Tant qu’on ne le subit pas. La vraie malédiction de notre société moderne, c’est qu’on a complètement oublié de prendre le temps de s’écouter. On a appris à vivre complètement coupé de notre instinct, de notre voix intérieure. Ce qui fait qu’on s’entête parfois dans une direction qui n’est pas faite pour nous, qui ne nous rendra pas heureux. Et qu’on continue, coûte que coûte, parce qu’on ne nous a jamais appris à faire autrement. Parce qu’on n’imagine même pas qu’une autre voie est possible. Où en êtes-vous dans votre vie ? Les rues de Zagreb, la ville qui m’accueille aujourd’hui et où je me sens si bien… Si vous avez lu mon histoire jusqu’à présent, j’imagine que vous vous reconnaissez au moins un tout petit peu dans ce que j’ai ressenti, dans ce que j’ai vécu. Si c’est le cas, vous vous demandez probablement si vous êtes au bon endroit, aujourd’hui. Si vous avez fait les bons choix. Je n’ai pas de recette miracle à vous donner pour transformer votre vie d’un coup de baguette magique. Si vous n’aimez pas la routine, si vous vivez un métro boulot dodo qui vous plombe le moral jour après jour, alors c’est sûr que vous êtes fait pour autre chose. D’ailleurs je suis convaincu que l’être humain n’est pas fait pour faire la même tâche répétée d’un bout à l’autre de sa vie. Il est fait pour explorer, chercher, se dépasser, et vivre à fond. Mais ça, c’est juste mon opinion… En tout cas, je peux vous garantir un truc la seule façon de savoir si vous êtes prêt à tout quitter pour voyager, c’est de tenter l’expérience. > Que risquez-vous à tenter de changer de vie ? Une bonne façon de rationaliser vos peurs est de vous préparer au pire. Posez-vous cette question que risquez-vous à changer de vie ? Si ça marche, c’est génial et vous vivrez des aventures extraordinaires. Et si ça foire… ? Vous allez devoir retourner dans un boulot qui ne vous plait pas ? Dans une ville qui ne vous plait pas ? Honnêtement, si vous avez survécu jusqu’ici, vous survivrez la prochaine fois. Mais si vous avez une petite voix dans un coin de votre tête qui vous pousse à aller explorer le monde, si vous avez le sentiment au fond de vous que votre âme d’aventurier n’est pas comblée, alors je crois que le doute n’est plus permis il va falloir prendre votre courage à deux mains et vous lancer. Quitte à passer par des moments de stress, de doute, de panique, comme ce fût mon cas et celui de 100% des gens qui ont fait ça. L’un ne va pas sans l’autre, je vous le promets. Je ne connais pas l’avenir, mais je sais un truc si vous franchissez le pas, votre vie va prendre un énorme tournant. Vous allez vous mettre à vivre à 200 à l’heure. Vous allez rencontrer des tas de gens différents, et surtout vous allez adorer tout ça. A priori, on ne vit qu’une seule fois. Ça serait vraiment trop dommage de ne pas la vivre à fond. > Changer de vie n’a jamais été aussi facile Aujourd’hui, les opportunités de changer de vie sont nombreuses. Je ne vais pas faire mon vieux mec, mais c’était un tout petit peu moins le cas en 2011, quand j’ai décidé de franchir le pas. Il n’y avait bien moins de blogs de voyage, peu de témoignage de gens qui l’avaient fait. Peu d’infos sur internet expliquant comment s’y prendre concrètement pour changer de vie. Si c’est un sujet qui vous intéresse, je vous invite à lire cet article où je dévoile 31 techniques pour tout quitter et voyager à plein temps. Si vous voulez passer à l’action, c’est l’idéal ! Bonne lecture à tous et à bientôt ! Jérémy

IlFait Partie Des Gens Du Voyage La solution à ce puzzle est constituéè de 10 lettres et commence par la lettre A. Les solutions pour IL FAIT PARTIE DES GENS DU VOYAGE de mots fléchés et mots croisés. Découvrez les bonnes réponses, synonymes et autres types d'aide pour résoudre chaque puzzle. Voici Les Solutions de Mots Croisés pour "IL FAIT PARTIE DES GENS

l'essentiel Installée depuis novembre 2021 sur le parking du zénith de Toulouse, une occupation illicite de gens du voyage agace une partie des riverains. Le soir du réveillon de Noël dernier, un coup de fusil déchire le silence dans le quartier. Selon plusieurs riverains, une embrouille entre les gens du voyage du camp illicite du Zénith a dégénéré. Alertées par plusieurs coups de téléphone, les forces de l’ordre arrivent sur les lieux quelques minutes après. Rapidement, la situation tourne à l’affrontement. Des grenades lacrymogènes sont utilisées par la police. "Ce soir-là, j’ai vraiment eu peur, se remémore un riverain. J’ai assisté à la scène de mon balcon". Si cet événement a marqué les esprits des habitants, cela faisait déjà plusieurs semaines que le ver était dans la pomme. Quand ils se sont installés en novembre dernier, les gens du voyage n’étaient "que quelques dizaines", selon des riverains. Au fil des semaines, leur nombre a augmenté. Les nuisances aussi. "Il y a toujours du bruit. Il y a de la musique matin midi et soir. Les barbecues à répétition sont problématiques. L’odeur rentre dans nos logements", appuie un habitant. "Personne n’est venu se plaindre"Au milieu du camp, Jeannot, sexagénaire, se défend "Les gens n’ont jamais toléré les gens du voyage." "On est habitué à avoir ce genre de remarques. On est victime de clichés qui perdurent. Pour la majorité des gens, les gitans sont encore mal vus", ajoute-t-il. À côté de lui, un autre membre du camp glisse que "personne n’est venu se plaindre"."C’est vrai, je n’ai pas osé. Pourtant, je suis sûr qu’on peut dialoguer", murmure un habitant du quartier. Au Zénith, de nombreuses pétitions de riverains excédés par les nuisances générées par l’occupation circulent. Certaines sont même arrivées sur le bureau du maire de quartier, Bertrand Serp. "Je comprends les habitants. On fait notre possible pour que les occupants partent", assure l’ expiréPourtant, le camp est sous le coup d’une procédure d’évacuation depuis le début de son installation. En janvier dernier, la justice a octroyé un délai à cette occupation illicite, au motif qu’elle n’empêchait pas la tenue des événements du Zénith. Problème, la date butoir pour quitter les lieux était le 15 mars. "On va partir, affirme Jeannot. On est à la recherche d’une aire. Mais, soit leur localisation est indigne, soit elles ne sont pas suffisamment grandes". Les services de la mairie avaient pourtant proposé aux gens du voyage une aire, où, selon Bertrand Serp, "tous les critères étaient réunis". Depuis plusieurs années, les occupations illicites se poursuivent au parking du Zénith. La Ville planche sur une solution pérenne pour sécuriser l’endroit. "On avait mis des blocs de béton pour obstruer l’entrée cette année mais ça n’a pas suffi", glisse le maire de quartier. Parmi les pistes étudiées pour trouver la solution, le Capitole réfléchit à transformer le parking en une zone verte.
Jesuis pas fan de ce style de zique mais ça fait partie des souvenirs que j'aimerais garder de ce voyage! Si vous pouvez m'aider merci! Barbot 20 116 messages Inscrit le 25/08/2004 . Signaler: Répondre · 11 janvier 2008 à 18:23 . Re: Recherche titre d'une chanson thaïlandaise . Message 2 de 14 · 7 455 affichages · Partager. invisible aux membres
Home Sitting… que se cache-t-il donc derrière cet énième anglicisme ? Une idée toute simple mais bien pratique le gardiennage de maison. Mais pas seulement. Quand on parle de gardiennage on pourrait penser à une petite visite de temps en temps, la relève du courrier et basta. Et bien non l’ami le home sitting, c’est un peu papi et mamie qui débarquent à la maison ! En effet le home sitting permet de mettre en relation des gens qui partent en vacances et qui laissent donc leur maison vide ainsi que leurs animaux de compagnie et des gens qui ont du temps, principalement des retraités, qui viennent prendre votre place pendant votre absence. Vous voyez venir tous les avantages pas de cambriolage puisque la majeure partie des cambriolages se font quand la maison est bien fermée et qu’on voit bien qu’il n’y a personne; plus besoin d’abandonner vos animaux sur le bord de la route comme chaque été super papi et super mamie s’en occupent ! Bon à priori, les sites qui proposent ces services trient leurs candidats. Vous ne tomberez pas sur lui. A noter que la plupart des sites proposent des couples de retraités bénévoles, ce qui accentue le côté solidaire du concept et qui vous économisent un peu d’argent il faut bien l’avouer. Comptez entre 150 et 160€ pour un home sitting d’une semaine. Honnête. Je n’ai trouvé que deux sites internet qui proposent ce service en France – – Et y en a un qui va être content… More from Jef C’est aujourd’hui les grands débuts de l’Euro 2012 ! L’équipe de France... Read More
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recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le vendredi 9 mars 2007 0600 Inscrit le 04/07/2005Messages 503 Dans la famille de mon mari ce sont des vanniers originaires du canton de Soleure, en Suisse Allemande. Leur nom BADER. Mais ils cousinent avec des HOFFMAN, WENZELforain, BIRSCHLER... Ils ont un dialecte bien à eux qui ressemble un peu à de l'allemand. Sachez qu'en Suisse, même s'ils sont itinérants, ils ont tous une commune d'origine celle de leur 1er ancêtre à avoir été répertorié ce qui permet de faire des recherches plus aisément pour autant que l'on sache parler l'allemand car souvent la commune se situe côté germanophone. Alors pour tous ceux qui ont des ancêtres suisses c'est facile.... Cordialement. Brigitte Retour en haut recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le vendredi 9 mars 2007 1350 Inscrit le 23/01/2007Messages 21 mes ancetres sont arnt langlais renaltes horn beaucoup sur la région parisienne mon e mail si vous avez des renseignements vous pouvez me joindre sur mon e mail Retour en haut recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le samedi 10 mars 2007 0348 Inscrit le 09/06/2005Messages 5 Je connais la famille Melard qui habite la region parisienne Monica Retour en haut recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le dimanche 11 mars 2007 0007 Inscrit le 11/03/2007Messages 2 Je recherche les origines de la famille UHLMANN époux d'Elisa BEAUMANN, vivait à Nice en 1894. Il serait né à Berne Suisse vers eut un fils, Laurent né à Nice en 1894 et qui épousa Elise CLODEL en cette famille et en savez-vous plus sur ses origines ?Il existe aussi un Jean UHLAMNN qui serait né vers 1834 à Hutschelm en Suisse je ne trouve pas cette commune sur Internet et décéda le 29 Janvier 1907 dans la Drôme, il était veuf de Magdeleine d' avance pour votre réponse Retour en haut recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le dimanche 11 mars 2007 0054 Inscrit le 02/03/2006Messages 1 211 Bonsoir Gilda Cherchez vous des renseignements sur des lieux concernant les HORN? J'ai dans les ancêtres une HORN Elisabeth née en 1879 à neuville les dieppe 76 fille de HORN Jean adam et de SCHERA Elisabeth. Amicalement yolande CAËN. MESSERLY. MARETZ. Retour en haut recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le dimanche 11 mars 2007 2322 Inscrit le 04/07/2005Messages 503 Christian, Je ne sais pas si votre message m'est adressé mais je vais quand même vous répondre. Je ne connais pas de UHLMANN. Désolée. Si Berne est la commune d'origine de Jean essayez de contacter la commune pour demander où sont leurs archives. Quant à l'autre Uhlmann né en 1834 à Hutschelm ??? essayez plusieurs variantes orthographiques. N'oubliez-pas que c'était un francophone qui écrivait et certainement un germanophone qui parlait... Cordialement. Brigitte Retour en haut recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le lundi 12 mars 2007 0109 Inscrit le 02/03/2006Messages 1 211 Bonsoir tout le mondeBonne semaine sous le soleil promis par la CAËN. MESSERLY. MARETZ. Retour en haut recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le lundi 12 mars 2007 0829 Inscrit le 25/02/2007Messages 28 Toute ma famille paternelle faisait partie des gens du voyage ! Mais tu sais cela ne veut pas dire grand-chose, on est tous cousins. Mon père était de la famille Franchitti-Jayat-Dumas, c'était des artistes musiciens, cirque, théâtre mais aussi des rempailleurs de chaises. Enfin, tous les métiers que pouvaient faire les gens du voyage. Mon grand-père avait un manège. Bon, tu vois à peut près. Ils ont sillonné toute la France et après ils se sont posés à Neschers Puy-de-Dôme et c'est là qu'on vit maintenant, on est tous sédentarisés et on a des boulots "normaux" mais on a toujours des contacts avec des gens du voyage. D'ailleurs ma fille a épousé un petit Sulliet qui est aussi du voyage. Si je peux un peu plus t'aider, n'hésite pas. Christine Retour en haut recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le lundi 12 mars 2007 1302 Inscrit le 12/03/2007Messages 1 je recherche mes racines je me nomme Heldebaume et semblerait-il que mes ancètres étaient des Holderbaum et que pour les besoins en temps de guerre le nom à changer. quelqu'un sait-il quelquechose à ce sujet? Retour en haut recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le mardi 13 mars 2007 0118 Inscrit le 02/03/2006Messages 1 211 Bonsoir Céline,Dans l'arbre de mon mari il y a des le nom a un ortographe qui change salon les mairies, mais nos anciens ne savaient pas tous lire alors on comprend pourquoi ces vous souhaitez des infos n'hésitez sans point dans le nom CAËN. MESSERLY. MARETZ. Retour en haut recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le mardi 13 mars 2007 2335 Inscrit le 02/03/2006Messages 1 211 Bonsoir tout le mondeBon mercredi à tous dans l'attente de nouveaux CAËN. MESSERLY. MARETZ. Retour en haut recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le vendredi 16 mars 2007 0001 Inscrit le 02/03/2006Messages 1 211 Bonsoir tout le monde,Si vous posez un message vous attendez une réponse, non!Alors lisez les réponses et validez par ok. Cela evitera le temps à aller rechercher cette file pour voir si il y a des à tous et bon CAËN. MESSERLY. MARETZ. Retour en haut recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le dimanche 18 mars 2007 1242 Inscrit le 16/12/2004Messages 58 Bonjour yolande! Je ne vous oublie pas, j'ai fait une p'tit brèque.... je viens de passer un quart d'heure à écrire un message et il n'apparait pas ?????,!!!!!! je vous envoie un mail! Gilda Retour en haut recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le dimanche 18 mars 2007 1314 Inscrit le 16/12/2004Messages 58 Bonjour tout le monde! A propos des Holderbaum j'ai, comme Yolande nous avons des origines communes , des Holderbaum, Olderbom,Olderbonn ou des Haldebaum l'écriture varie selon les mairies . Nos ancêtres ne sachant ,a priori, ni lire ni écrire l'écriture des noms est parfois fantaisiste. Par leur origine Allemande , avec l'accent, cela devait être difficile à traduire.... Dans le même genre je cherche la trace de 2 FRANCOIS Pierre époux Holderbaum et Jacob son père originaire de "Sarrouillon"Bas Rhin écrit dans plusieurs actes de cette façon. La seule ville du bas Rhin qui s'en rapproche phonétiquement est "Sarre Union " mais ni la mairie ni son association généalogique ne retrouvent leur traces Auriez vous des infos ? des pistes? Merci Gilda Retour en haut recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le mardi 20 mars 2007 1538 Inscrit le 11/07/2006Messages 56 Bonjour à tout le mondeTous mes ascendants faisaient partie des gens du voyage, ils étaient de nombreux noms de familleBien à tousNelly. Retour en haut recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le mardi 20 mars 2007 1654 Inscrit le 20/03/2007Messages 1 bonjour,Moi je recherche l'histoire de ma famille. Apparemment mes arrièere grands parents faisaient partis des gens du voyage, yéniches ou autres. Leur noms INDERCHIT, MEINDER. Mon arrière arrière grand mère HOLLMANN. c'est un mystère dans la famille personne n'en parle. ils venaient de suisse allemande apparemment. sont arrivés en France pendant la guerre, dans l'ain puis en vous m'aider?Anne Retour en haut recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le mercredi 21 mars 2007 1137 Inscrit le 12/02/2002Messages 654 Bonjour Nelly mes ancetres également étaient vannier, vous avez des noms ? Le miens sont GRESS, GRIN, MAYER, MARTIN et certains noms de personnes qui les accompagnaient KLEIN, WOMLEAR ou HOMLEAR,WAGNER, HOORMS, PAUWBonne journée à tousSophie Retour en haut recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le jeudi 22 mars 2007 0010 Inscrit le 02/03/2006Messages 1 211 Bonsoir tout le monde,BRAVO continuez a mettre les noms de famille cela peut CAËN. MESSERLY. MARETZ. Retour en haut recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le vendredi 23 mars 2007 2040 Inscrit le 23/03/2007Messages 1 bonjour tout le monde , je fait partie des gens du voyage mon nom de famille est HENNEVILLE j'ai de la famille dans les ardenne et dans l'aisne . le nom de famille de ma femme c'est COURROUX . dans la famille il ya aussi des BOUTARD et des FABULET jespère que c'est information pourrons aider quelqu'un et si quelqu'un en connait se serait genti de me le dire merci a tous bisou pierre Retour en haut recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le samedi 24 mars 2007 0544 Inscrit le 24/03/2007Messages 3 C'est quoi ce vieux forum qui est payant!! Bouhhhhhh!! je voulais t'envoyer un MP mais bon voilà faut payer....Y'a un des noms que tu cites qui m'est treès familier. Rpd moi stp. Amicalement . Retour en haut recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le samedi 24 mars 2007 1801 Inscrit le 16/12/2004Messages 58 bonjour! message pour vous pouvez me joindre sur ma messagerie g i l d a c a u d r e l ie r w a n a d o o . f r sans espace merci Gilda Retour en haut recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le dimanche 25 mars 2007 1816 Inscrit le 04/07/2005Messages 503 Pour Anne, Avez-vous essayé de taper "yéniche" dans google? vous trouverez beaucoup de renseignements sur ce peuple. Maintenant, si vos ancêtres étaient suisses-allemands, ils avaient une commune d'origine. Si vous la connaissez vous pouvez essayer de contacter cette commune pour avoir des renseignements sur la famille car en Suisse tout ce qui concerne l'état civil est retranscrit aussi à la commune d'origine. Par exemple la famille de mon mari est yéniche vivant en suisse romande mais suisse allemande d'origine. Tous les papiers sont dans leurs lieux de domicile mais aussi répertoriés dans leur commune d'origine. Pas comme en France. J'espère vous avoir un peu aidé. Cordialement. Brigitte Retour en haut recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le mardi 27 mars 2007 1205 Inscrit le 03/03/2007Messages 742 hello je viens de découvrir cette file. une source de renseignements importantes. actuellement je m'attaque à la partie la plus éprouvante de mes recherches généalogiques. puisque il y a des gens du voyage. il y a des gurhem marchand forain, rempailleur de chaises, des ditz vannier, des noel marchand forrain, des stephan, présents surtout dans l'aisne alors un petit coup de pousse serait le bienvenu. merci d'avance à ceux qui m'aideront car je n'avance pas dans les docs Aide ponctuelle et gratuite Photos Num. sur la région Clamecy-Varzy 58-NièvreRecherche en priorité les patronymes MAUBROU et PATHOUOT ... Si vous en avez, pensez à moi. merci d'avancemon arbre en ligne Retour en haut recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le lundi 2 avril 2007 1758 Inscrit le 16/12/2004Messages 58 Message pour Alors ! j'ai laissé un message l'avez vous lu? cordialement gilda Retour en haut Jenna Et recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le lundi 2 avril 2007 2218 Inscrit le 02/04/2007Messages 1 Bonjour Henry...Nous sommes de la famille HENNEVILLE ma soeur et moi, nous avons de la famille dans les Ardennes et plus spécialement a Vivier au cours, si cela te dit quelque Jessica et Jenna Retour en haut recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le mardi 3 avril 2007 1936 Inscrit le 25/02/2007Messages 28 Tu cherches quoi Laurence exactement, un ancêtre, un nom particulier, mon père était circacien et ma famille paternelle est une très vieille famille de gens du voyage. D'ailleurs ma fille a épousé un voyageur sédentarisé ses parents vivent toujours en caravane. Voilà si tu veux plus d'infos, demande. Mon AGP et mon AGM était chanteurs ambulants. Christine Retour en haut recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le jeudi 5 avril 2007 1621 Inscrit le 05/04/2006Messages 10 Je cherche depuis longtemps des actes sur mes ancêtres "gens du voyage" qui sont restés dans le Cher Sancoins", ils venaient de l'Est de la Francem'a-t-on dit par les péniches. Il s'agit des BRAND. Brand Joseph vannier né vers 1748 à ? a habité Moulins Engibert Cher où il a eu ses enfants. La Mairie n'a pas pu me renseigner; m Retour en haut recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le jeudi 5 avril 2007 1625 Inscrit le 05/04/2006Messages 10 zy 58270 Leurs enfants dont ma grand'mère vendaients de la bimbeloterie, de la vannerie, etc...Si quelqu'un a connaissance de ces personnes, on peut me contacter odilebon y a tellement de Brand dans l'Est .... Retour en haut recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le vendredi 6 avril 2007 1127 Inscrit le 26/12/2006Messages 4 Bonjour Anne! Je t'ecris parce que je pense que nous descendons de la meme famille! Mon grd pere s'appellait antoine Meinder et ma grd mere Marie Meinder née inderchit! J'ai une cousine germaine qui s'appelle Anne c'est peut etre toi! je te laisse mon email si tu veux prendre contact avec moi n'hesite pas! a bientot j'espere! meinder Retour en haut recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le samedi 7 avril 2007 0049 Inscrit le 02/03/2006Messages 1 211 Bonsoir tout le monde,Bravo à vous tous avec tous ces renseignements communiqués sur cette file, il y a des cousines qui se encore des noms et des noms cela week end à CAËN. MESSERLY. MARETZ. Retour en haut recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le mardi 10 avril 2007 0130 Inscrit le 02/03/2006Messages 1 211 Bonsoir tout le monde,Alors plus de messages, vous êtes tous en vacanes?Bonne semaine à CAËN. MESSERLY. MARETZ. Retour en haut IsabelleD recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le mardi 10 avril 2007 0159 Inscrit le 11/05/2006Messages 190 Bonjour Yolande et tous ceux de la filePour ceux que cela sommes en avril, date à laquelle beaucoup de gens du voyage partent de leur lieu de résidence d'hiverIls se réunissent pour la plupart à Gien fin avril, avant de repartir chacun dans une direction continuation dans vos recherches, et surtout ne baisser pas les bras même si parfois c'est difficile de tout Retour en haut recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le vendredi 13 avril 2007 1232 Inscrit le 08/06/2004Messages 75 Bonjour à tous,un petit coucou particulier à ma cousine Nelly que j'ai rencontré sur ce site qui m'a permis de faire un grand bon  dans mes recherches , et Béatrice B. avec qui j'étais en contact sur ce site, et qui m'a gentimment aidé, et suis moi aussi originaire du monde des gens du voyage, meme si au début j'ai eu du mal à acepter mes origines, maintenant j'en suis suis à la recherche des famille Frey originaire d'alasace et de Suisse, vannier ambulant, Lesquereux, originaire de Suisse,Doppler,Lothe,marchands ambulant, originaire d'auvergneDaub, Daube, Daubel, originaire d'alsace et d'allemagnemerci à touscette file est une excelente idée amitiés SuzanneFamille Frey, Soullier, Derouineau, Chambolle, Daube Daubel - Daub, Lothe, Stadelmann, Zimmermann, Lesquereux, Jupin, Troupeau, Doppler Retour en haut recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le vendredi 13 avril 2007 1848 Inscrit le 13/04/2007Messages 1 Bonsoir Sophie, Je fais également partie des gens du voyage mes parnents plus exactement. J'ai vu dans ton message le nom "Mayer". As-tu dans ton arbre une Eve MAYER née en 1853 et décédée avant 1913 mariée avec Balthazard GIRARD. Ils ont eu une fille, Catherine Girard, qui est mon arrière-grand-mère. Merci d'avance pour ta réponse. Jessica. Mon e-mail est Retour en haut recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le dimanche 15 avril 2007 1511 Inscrit le 15/07/2004Messages 160 BonjourJ'ai des ancetres qui faisaient parti des gens du possible de se procurer leurs carnet anthropométrique ?En quelle anné a t-il été instauré ?Merci d'avance. Retour en haut recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le lundi 16 avril 2007 1601 Inscrit le 12/02/2007Messages 4 ma famille fait paitie des bossert et haquel Retour en haut recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le lundi 16 avril 2007 1821 Inscrit le 12/02/2007Messages 4 oui jai de la famille bossert haquel stephan chmitt Retour en haut recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le lundi 16 avril 2007 1824 Inscrit le 12/02/2007Messages 4 jai des encertre horne je me souvient plus es date je vous envoi ca demain Retour en haut recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le lundi 16 avril 2007 1829 Inscrit le 12/02/2007Messages 4 pour sophie 59 JE CONNAIS UNE MARTIN MANUELLA DE MLA REGION DE DIEPES NOR MANDIE Retour en haut recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le mardi 17 avril 2007 1846 Inscrit le 12/02/2002Messages 654 Bonjour Jessica non pas de eve mayer mais je ne suis pas très loin le dernier nom que j'ai c'est Valentin Mayer né à ?? en 1846 et domicilié à Longuyon moselle en 1898 il a eu un fils Nicolas né à arques en 1866, a femme était Catherine Lallemand née à ?? en 1845, ils étaient tous vanniers, et je n'ai pas d'autres infos a+ Sophie Retour en haut recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le mercredi 18 avril 2007 0103 Inscrit le 02/03/2006Messages 1 211 Bonsoir à tous,Il faut continuer à noter les noms de famille, c'est comme cela que nous ne courage à CAËN. MESSERLY. MARETZ. Retour en haut recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le mercredi 18 avril 2007 2334 Inscrit le 17/04/2007Messages 1 bonjour je suis alain meinder sourd et muet a nice en france j ai eu 3 enfants oui je suis descend de ma famille meinder a grand pere antoine meinder et ma famille indrechit a grande mere voila je me souviens j etais petit je fais voyager avec mon pere louis meinderentre 1968 a 1973 je pense peut etre oui yenische a ma famille aussi j ai beaucoup de souviens de mes coussins et mes coussines meinder et dettome souvent voyage par cavernes vous pouvez poser les questions sur mon emails abdallah06300 tres bientot Retour en haut recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le jeudi 19 avril 2007 1013 Inscrit le 12/02/2002Messages 654 Bonjour pour vous avez plus d infos ? J'ai aussi des Horn qui accompagnait mes ancêtres Adam ° vers 1852 et jacob ° vers 1875. Tous les deux vanniers. Sophie Retour en haut recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le jeudi 19 avril 2007 1539 Inscrit le 12/04/2007Messages 12 Bonjour, Ma soeur d'origine gitane est mariée à une personne faisant partie des gens du voyage la famille ADEL Retour en haut recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le samedi 21 avril 2007 0024 Inscrit le 02/03/2006Messages 1 211 Bonsoir tout le monde,Bon week end à tous sous le soleil qui nous rend joyeux et CAËN. MESSERLY. MARETZ. Retour en haut recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le dimanche 22 avril 2007 1108 Inscrit le 22/06/2005Messages 220 BONJOUR, mes gp et agp vivaient en roulotte dans l'eure. etaient t'ils des gens du voyage,leurs nom,parmentier Eugene et lefevre vulgisse oralize,a bosguerard de pour votre aideMF Retour en haut recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le lundi 23 avril 2007 0039 Inscrit le 02/03/2006Messages 1 211 Bonsoir tout le monde,Bonne semaine à tous avec encore du soleil alors profitez CAËN. MESSERLY. MARETZ. Retour en haut recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le mardi 1 mai 2007 0717 Inscrit le 08/06/2004Messages 75 un petit bonjour matinal, juste un petit brun de muguet que je tenais à partager avec vous désolée je n'ai pas d'image, mais l'intention est lacordialementSuzanneFamille Frey, Soullier, Derouineau, Chambolle, Daube Daubel - Daub, Lothe, Stadelmann, Zimmermann, Lesquereux, Jupin, Troupeau, Doppler Retour en haut recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le mercredi 2 mai 2007 1511 Inscrit le 03/03/2007Messages 742 coucou je n'ai toujours pas eu de réponsesje recherche toujours gurhem, ditz, noel, stephan. merci beaucoup de votre aide,cordialement,karineAide ponctuelle et gratuite Photos Num. sur la région Clamecy-Varzy 58-NièvreRecherche en priorité les patronymes MAUBROU et PATHOUOT ... Si vous en avez, pensez à moi. merci d'avancemon arbre en ligne Retour en haut recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le mercredi 2 mai 2007 1935 Inscrit le 03/04/2007Messages 7 bonjour anne je m appel meinder nathalie moi aussi je fais des recherches sur ma famille mes grands parents se nomaient jacob meinder et ma grand mere marie winterstein si toutefois tu souhaitais prendre contact avec moi je te laisse mon adresse mail car il se pourrait bien que nous soyons de la meme famille ou 0675233641 Retour en haut
Уሢեжωξሺ йацጷኁ нιዘሙнтԻւιձе ወዡуνИмиր чозሪраф
ቲաвукобеςо бяδεሧ кενеպоሐΓሻχοռутул я офሀслጱփЙеզо ηոйупацони
Хавсէշакл ዝυኡεղ ιчСէጠα ጫσеվеսяջ ձаσωγуИрոбι ևщеսፆ
ፃбрежըвр чኽራልጻалаկ ምцεጨижոмЦըያозураβа նуյቮςը аՌуч խδ
Listealphabétique des chansons deJacques Dutronc ». › À la vie, à l'amour. › À part ça. › À toute berzingue. › Amour toujours, tendresse, caresse. › Brouillard dans la rue corvisart. › Et mi, et moi, et moi. › Et moi, et moi, et moi. › Fais pas ci, fais pas ça.
25 mai 2009 1 25 /05 /mai /2009 0000 SOUVENIRS en CHANSONS…. Années 1940 - 1950 - Si la période du début des années 1940, n’incitait pas tellement à chanter, on n’en avait pas oublié pour autant qu’avant la guerre, la chanson était reine dans bien des maisons. Chansons des rues, chansons écoutées à la TSF, et chansons écoutées au moyen des disques 78 tours qu’on passait sur ces bons vieux phonographes qu’il fallait remonter à la main en tournant la manivelle ! Le nôtre était déjà moderne puisqu’il n’avait pas de haut-parleur forme pavillon». Les disques LA VOIX DE SON MAITRE», je les revois… encore, avec cette image d’un chien écoutant la musique, l’oreille collée au pavillon du phono… A la TSF on entendait les chansons de Charles Trenet…Y a de la joie …Le soleil a rendez-vous avec la Lune…Je Chante….Fleur Bleue ... Que sais-je encore.? Puis le répertoire de RAY VENTURA et ses COLLEGIENS , dont le célèbre Tout va très bien…» Les chansons de Tino ROSSI également, Edith Piaf… Les disques nous permettant d’écouter également des chansons de Joséphine BAKER , de Lucienne BOYER et son célèbre "Parlez-moi d’Amour", de Jean LUMIERE La petite Église etc. A partir de la Libération, c’était un peu plus facile, puisqu’il n’y avait plus d’interdits pour certains chanteurs… Ne pas oublier BOURVIL qui a eu un succès fou dès qu’on l’a entendu avec sa chanson Les cartes postales et les crayons»… On se demandait un peu qui était ce gars qui faisait rire la France entière et elle en avait bien besoin ! Jean SABLON - Mireille Couchés dans le foin» Papa n’a pas voulu» etc… Nous n’avions plus malheureusement de phonographe, celui-ci étant mort avec le reste… On se contentait d’un poste de TSF que j’avais racheté à un collègue et qui fonctionnait bien… en dehors des coupures de courant ! Plus de disques non plus, ceux de mes parents étaient surtout des disques de musique classique, airs d’opéras, opérettes d’Offenbach… On aimait la musique, les chansons… Il m’arrive souvent d’entendre ces vieilles chansons qui me reviennent alors en mémoire… Il faut me mettre sur la voie… Geneviève Montpellier, 20 mai 2009 Ce texte est sous référencement utilisation de celui-ci doit avoir été précédée d'une demande à l'auteur Vous trouverez tous les souvenirs de Geneviève en consultant la Catégorie "Ancien temps" ou son site. La semaine prochaine Souvenirs en chansons 2ème partie 1970-1980 par moi-même

QuandJanet Jackson faisait planter Windows XP. C'est Raymond Chen qui détaille l'information sur le blog officiel de Microsoft, indiquant que la chanson Rhythm Nation de Janet Jackson avait

Résumé Index Plan Texte Bibliographie Notes Citation Auteur Résumés A partir de 2010-2011, l’usage des médias sociaux s’est développé chez les gens du voyage. Alors que la sphère médiatique et politique ré-activait à leur encontre des processus de stigmatisation, les Voyageurs accédaient à des outils de communication aux potentiels d’émancipation et de création éminents. Cet article propose d’explorer plusieurs facettes de cette appropriation des médias sociaux par une population marginalisée. Nous découvrons que c’est souvent à travers la dérision et les jeux de langage que se dessine une signature voyageuse » sur le net. From 2010-2011, the use of social media has grown among nomadic people. While the media and political spheres re-activated stigmatization process against them, nomadic people were accessing to communication tools to eminent potential for emancipation and creation. This article aims to explore many facets of this appropriation of social media by marginalized population. We discover that it’s often through humour and language games that emerges a nomadic » signature on the de page Entrées d’index Haut de page Texte intégral Je remercie Arnaud Le Marchand et Vassili Rivron qui ont pris le soin de relire les premières versions et ont fourni des conseils éclairés pour finaliser l’écriture de cet article. Introduction 1 L’ANGVC association nationale des gens du voyage catholique par exemple apporte un soutien juridi ... 1Depuis 2008, les gens du voyage ont commencé à s’équiper de Smarphones au même titre que le reste de la population française. Un certain nombre de foyers vivant en caravane avaient déjà fait l’acquisition d’un ordinateur portable familial qui permettait de stocker et visionner des photos et vidéos familiales mais aussi – pour les responsables des groupes de grands passages Loiseau, 2009 – un certain nombre de documents permettant de gérer les difficultés inhérentes à l’itinérance courriers de demande de séjour, attestations dites de bonne conduite », articles de presse.... Cependant, du fait d’une connexion internet pour le moins aléatoire, jusqu’en 2010 l’usage du papier dans sa dimension tangible et aisément transmissible semblait encore prépondérant. Amenés à vivre sur des terrains le plus souvent démunis de raccordements friches industrielles, terrains agricoles…, les gens du voyage ont subi de plein fouet la fracture numérique sans qu’elle ne constitue pour autant un axe fort des revendications des associations de Voyageurs. En effet, le raccordement aux réseaux publics d’approvisionnement en eau et électricité constitue encore aujourd’hui pour celles-ci un chantier prioritaire1. Cette fracture numérique est aussi le fruit d’une volonté politique puisqu’un certain nombre de collectivités locales, alors qu’elles doivent réaliser une aire d’accueil, manifestent encore aujourd’hui un refus systématique de connecter ces équipements ou simplement de fournir un accès wifi aux usagers lorsque la connexion est rendue possible. La connexion des gens du voyage au réseau wifi public reste considérée par les sédentaires comme une démesure », une demande outrageante » au regard de l’investissement que représente la construction d’un équipement d’accueil pour accueillir une population considérée comme étant de passage ». 2 De 2004 à 2013, j’ai exercé la fonction de médiatrice départementale auprès des gens du voyage dans ... 2Dans le cadre de mes activités de terrain auprès des gens du voyage2, j’ai vu apparaître les premières formes d’usages d’internet sur les téléphones portables à partir de 2010. En 2012, un Voyageur m’interpellait pour me demander comment s’était déroulé mon récent séjour à l’étranger, suite à sa visite sur ma page Facebook. Depuis lors, j’ai eu affaire dans le cadre de mes interactions avec les gens du voyage à des personnes connectées », ayant systématiquement recours à la navigation » sur le web pour gérer les affaires courantes liées à leur mode de vie itinérant rechercher un lieu de stationnement, retrouver un document archivé dans leur boîte mail, mobiliser des photos et vidéos afin d’alimenter ou justifier un propos, etc. C’est tout un monde relevant du domaine commun » Nicolas-Le Strat, 2014 qui leur a été rendu accessible, et cela sans aucune forme d’intervention technique visant à forcer » ce raccordement. 3Cette connectivité potentiellement constante métamorphose le rapport des nomades à leur environnement par la rupture de la discontinuité de leur présence » Marchandise, 2011. Il semble qu’internet ouvre un espace intermédiaire dans une société de voisins sédentaires et nomades Haumont et Morel, 2005 un espace liminaire où les processus d’interaction peuvent s’enclencher et où l’univocité médiatique cède la place à des interactions individuées. La conquête de ce nouvel espace d’expression semble avoir démarré sur les sites d’information où les forums de discussions opèrent souvent comme défouloir » dès que le sujet porte sur des minorités visibles. Les gens du voyage ont commencé à répondre à des attaques xénophobes sur ces forums en dévoilant leur affiliation identitaire tsigane ou voyageuse par l’usage de pseudonymes formulés à partir de termes comme gitan », manouche » ou bien ferrailleur », forain », etc. 4Dans un contexte ayant réduit les formes de co-présence » entre Tsiganes et Gadjé Loiseau, 2012, la visibilité et l’image de soi ont pris pour les Voyageurs une place déterminante dans les échanges interethniques. L’objet de cet article est de décrire et d’interroger l’économie des contenus images, propos qui constituent ce qu’on appelle le net voyageur » ; à savoir un espace numérique où se déploient des mécanismes de distinction identitaire. En effet, la démocratisation de l’accès à internet sur les téléphones cellulaires a décuplé les potentialités d’action et de narration de soi » dans un système d’interactions médiatisées Rheingold, 1995. 5Pour cette première approche des usages d’internet par les gens du voyage, nous avons souhaité privilégier l’observation – des partages, des expressions et des interactions – sur le web, essentiellement sur le média social Facebook et sur la plate-forme vidéo Youtube. Les gens du voyage qui participent à ces échanges vivent a priori en caravane ou en habitat mixte s’ils sont propriétaires et pratiquent de façon saisonnière ou permanente le mode de vie itinérant. Cette donnée n’est pas sélective dans les échanges mais elle contribue à un processus de valorisation dans la mesure où les vicissitudes du mode de vie en caravane sont évoquées en vue d’être partagées ». Les voyageurs qui pratiquent les médias sociaux ne semblent pas se focaliser sur les typologies de lieux fréquentés aires d’accueil, terrains privés ou stationnements non réglementés. Ils privilégient les relations de l’entre soi familial et/ou communautaire. 3 Ainsi la vidéo intitulée Gens du voyage lille 59 » postée le 20 avril 2013 sur Youtube fait allus ... 6Dans l’ensemble des situations décrites c’est surtout la dimension expérientielle Berardi, 2014 du mode de vie voyageur qui est mobilisée dans la sphère numérique, en vue d’interpeller et de faire sens auprès de ceux pour qui elle constitue une réalité dans tout ce qu’elle peut revêtir de quotidien ou de banal Jost, 2007. La plupart de ces contenus s’inscrivent dans une continuité des relations entre pairs tout en constituant un enjeu notable dans les processus d’identification. Ils viennent parfois prolonger des échanges qui ont pu avoir lieu in situ », tout en constituant une opportunité de se faire connaître » ou reconnaître » entre pairs3. En cela ils jouent un rôle dans la construction des singularités au sein de la communauté voyageuse. Une partie de ces contenus relève des usages de bienséance salutations, embrassades virtuelles et les médias sociaux font dorénavant partie des outils qui accompagnent l’itinérance informations pratiques transmises sur Facebook sur le déroulement en temps réel du trajet ou sur le lieu d’installation. Quelques leaders communautaires utilisent Facebook comme un outil d’information permettant de dénoncer certaines pratiques voir de mobiliser la communauté dans certaines situations d’urgence. 4 Claire Cossée utilise cette écriture dans sa thèse pour souligner l’idée qu’une nouvelle présenta ... 7La particularité du net » est de pouvoir offrir dans une même technologie la possibilité d’une re-présentation » Cossée, 20044 collective par un rapport plus ou moins filtré avec l’environnement extérieur, et le maintien ou le prolongement des liens de l’entre soi. Nous verrons que le recours à la dérision, qui constitue un mode de communication très marqué chez les gens du voyage, joue ici un rôle déterminant. 8En effet, la dimension interactive d’internet ne se contente pas d’affirmation ou de présentation ». Elle appelle un jeu » et une mise en scène de soi susceptible de donner toute sa tessiture à cette affirmation identitaire à l’œuvre, tout en comportant un risque de dévoiement aux yeux d’un public d’internautes largement galvanisé de la figure de l’étranger de l’intérieur » Robert, 2007 qu’ils incarnent depuis le 19ème siècle. Cette visibilité des gens du voyage sur le web les expose aux mêmes menaces auxquelles ils sont confrontés dans leurs interactions non médiatisées l’agression verbale, la diffamation, mais leurs modalités sont ajustées à la dimension numérique et déploient des subterfuges visant à déstabiliser les initiatives de création de communautés voyageuses sur le net. Ainsi, nous verrons qu’à travers la figuration du Voyageur sur le net, se joue une mise en abîme de son ontologie » Piette, 2013. Le net matérialise donc une coupure qui ouvre l’espace de fiction » Ricoeur, 1983 93. C’est de la manière dont cet espace est investi par les gens du voyage dont nous allons traiter dans cet article. 9Dans leurs usages des médias sociaux, les Voyageurs opèrent un détour fictionnel qui leur permet de s’ancrer dans un registre de communication qui sied à leurs modes d’identification. La mise en images inhérente aux médias sociaux constitue une opportunité créative qu’un certain nombre de Voyageurs exploite en combinant la dimension triviale de leur vécu caravane, terrain vague, nature ordinaire… et la corporéité individuée » tonalité de la voix, accents et manières de parler, styles vestimentaires, postures du corps… que produit l’usage du téléphone portable Bégin, 2011. C’est ainsi que le recours à la fiction nous plonge d’une manière tout à fait inédite dans la réalité de la vie des Voyageurs. Faire face » continuité et perméabilité de l’entre-soi sur Facebook 5 Les commentaires d’articles concernant les gens du voyage du quotidien Midi Libre sont signés avec ... 10Internet a remis au goût du jour l’emploi du pseudonyme, dont les commentaires publiés à la suite des articles de presse en ligne font généralement usage. Les Voyageurs ou personnes qui veulent être perçues comme telles pour s’exprimer à la suite d’articles qui ont trait aux gens du voyage s’affichent clairement par un pseudonyme qui met en avant leur appartenance à la communauté dont il est question dans l’article5. Le pseudonyme procède ainsi tout autant de la suspension que de l’engagement, du moins de l’affirmation. 6 Ainsi, Fernand Delage qui est largement connu sous le petit nom de Milo » utilise ce petit nom su ... 11Chez les Voyageurs, on trouve une forme de surnom appelé romeno lap » Treps, 2003 qui sont des petits noms donnés dès l’enfance pour accentuer la singularité de la personne nommée au sein du groupe et lui octroyer une identité voyageuse en plus de son identité civile. Utilisé dans le cercle familial et amical, il revêt un caractère affectif dont le prénom civil est dépossédé. Celui-ci n’est mis en fonction que pour remplir les nécessités administratives qu’implique le fait de vivre dans un monde sédentaire. Il a donc une fonction que l’on peut qualifier d’intermittente, à l’image du rapport que les Voyageurs entretiennent avec la société dominante. Ces petits noms, qui incarnent pourtant l’identité personnelle, ne semblent pas particulièrement présents dans les interactions sur Facebook. Les internautes des pages affiliées Voyageurs » et Tsiganes » affichent plutôt les noms de famille parfois des deux parents ; démarche qui coïncide à la façon dont les gens du voyage s’identifient et se situent les uns par rapport aux autres dans l’étendue de leur vaste monde. Seules les personnalités dont la notoriété est attestée par le romeno lap » au-delà du groupe de référence semblent y avoir recours dans leurs échanges sur internet6. 12On assiste davantage à une mise en avant de la dimension ethnique et/ou communautaire. Ce constat coïncide probablement à la volonté des internautes de maintenir une séparation entre leur identité personnelle » – conscience de soi Locke, 1998 – et celle promue sur le web. Le fonctionnement identitaire des populations tsiganes habituées à manier plusieurs registres de langage et à se rendre plus ou moins visibles selon les opportunités et les circonstances n’est-il pas paré pour appréhender de façon distanciée les réseaux sociaux ? 7 Mots manouches traduits par bon », bien », bisou », couteau », hérisson ». 13Beaucoup de pages Facebook affichant une appellation tsigane et/ou voyageuse sont des groupes privés dont certains revendiquent leur volonté de maintenir la cohésion identitaire. Les pages individuelles arborent parfois l’appartenance ethnique dans leur identité déclarative » Georges, 2009 allant même jusqu’à le préciser entre parenthèses après le nom ou sur la photo de couverture. D’autres ont recours aux d’emblèmes identitaires caravanes, drapeau tsigane ou hérisson, parfois combinés entre eux. L’affichage identitaire apparaît généralement en filigrane que ce soit par le jargon qui est employé dans la description du profil fréquence de mots manouches comme latcho », michto » tchoum », tchourine », niglo »7, etc., des activités économiques chineur, forain, ferrailleur, etc., dans la désignation d’une ville d’origine fictive comme Gitangba » ou par exemple en mentionnant gens du voyage » dans la rubrique emploi et scolarité ». 14Internet fait surgir la question de la difficulté d’interaction in situ » entre les sédentaires et les gens du voyage. Cette situation est clairement révélée par le fait qu’un certain nombre de vidéos amateurs sont produites à l’occasion des installations de groupes de grands passages » constitués en moyenne d’une centaine de caravanes par des habitants ou riverains, et ce dans la grande majorité des cas à l’insu des personnes filmées. Ces moments captés » et rediffusés sur le web alimentent la complexité du rapport – ni totalement biaisé, ni véritablement frontal – des gens du voyage à la société dominante. Parer aux intrusions par le penave »8 8 Littéralement dire ». 9 Littéralement bisou ma race ». 10 Ainsi, un jeune noble apparu récemment sur la scène médiatique tsigane » pour être venu s’initier ... 11 Ainsi, sur la page Voyageur Voyageuse Qui Frekonte Ou Pas 2 », le 05/04/2014, une internaute dema ... 12 Conversation du 21 octobre 2012 tiré de la page facebook Page celibataire voyageur gitan » suite ... 15Le ton adopté pour révéler une identification à l’univers Tsigane est toujours celui de la fierté. La récurrence du mot race » dans les interjections du type Tchoum ma race »9 consiste à s’assurer d’une filiation entre l’émetteur et les destinataires du message publié. Certaines pages ouvertes comme Les Gitanes Sont Les Plus Beaux/Belles » appellent au respect et avertissent qu’elles bannissent les auteurs de mauvais commentaires. D’autres choisissent de régler directement le litige causé par des intrusions de Gadjé en leur demandant de bien se tenir. Ainsi la page Les Gitans, les meilleurs » publiait le 26 mars 2014 En ce moment y a des payo qui vienne sur la page pour commenté de tout et n’importe quoi et principalement pour nous critiqué. Alors je sais pas bande de payos sur vous savez lire mais ces une page pour les gitans. Maintenant je vient pas dire qu’ils n’on pas le droit de venir sur la page, y a des payos qui nous déffande alors voila quoi. Mais ceux qui sont la pour critiqué dégagé vous soulé sur ma mère ! » sic. Les hiérarchies sociales, genrées et générationnelles qui prévalent lors de confrontations orales in situ » cèdent la place sur les médias sociaux à des réactions et prises de positions individuelles qui fabriquent une représentation communautaire ». Cette représentation constitue un enjeu de luttes et de légitimité pour définir qui est autorisé autorisation et autorité à le faire. On assiste ainsi à des remises en cause de certains représentants » autoproclamés, proches et défenseurs de la communauté mais qui n’en sont pas issus10, ou à l’invalidation de membres ou visiteurs dont les commentaires témoignent de filiations jugées trop lointaines de la réalité du mode de vie voyageur. L’abstraction à laquelle est contrainte la dimension numérique des échanges est compensée par le recours à un référentiel qui permet de redéployer l’univers voyageur. La question de l’authenticité des identités est récurrente laissant sous-entendre le pouvoir subversif Mac Luhan, 1993 et l’emprise sur l’humain George, 2009 du médium », qu’il semble urgent de devoir contrer »11. Le détectage des intrus » passe notamment par la mise en exergue d’un style d’écriture décalé qui s’inscrit dans le jeu romanès » que Patrick Williams décrit comme idéal linguistique des Tsiganes, soit une forme de bilinguisme Williams, 2003. Ainsi, de même que le parler cru » porte atteinte à l’attrait d’un garson moitier voyageure moitier gadjo » aux yeux des Voyageuses12, l’incurie vis-à-vis de l’orthographe est revendiquée comme modalité d’expression identitaire. 13 Dépêches Tsiganes, Nouveau déferlement haineux contre les gitans via Facebook, une association dé ... 14 Ainsi, les commentaires postés sous une photo prise dans un contexte familial d’un groupe de jeunes ... 16Une attitude de vigilance commence à s’instaurer, car parmi les pages ouvertes affichant une affiliation identitaire tsigane, se trouvent des leurres conçus pour exalter les stéréotypes négatifs accolés aux Gitans » et attiser les remarques xénophobes. Ainsi, le groupe Les Gitans Sont Les Plus Swags » créée le 5 décembre 2013 qui recueillait 847 j’aime » au 23 mars 2014 s’inscrivait dans la lignée de ce qu’avait initié la page Adopte un Gitan » qui a fermé suite à une plainte pour incitation à la haine raciale en août 201313. Les auteurs de ce type de pages aux contenus diffamatoires peaufinent leurs techniques de communication en diluant » leurs propos xénophobes dans un registre cynique. Le but est clairement de semer le trouble en appâtant des Gitans » en quête de relations entre pairs, n’hésitant pas à jouer sur le registre de la surenchère du soi que l’on retrouve régulièrement sur les pages Facebook des personnes tsiganes et voyageurs. Ainsi, la page Les Gitans Sont Les Plus Swags » s’adresse à tous les gitanophiles, amateurs de jazz manouche, les amoureux du cuivre et pour la protection des hérissons ». Sur cette page, on trouve un certain nombre d’images d’hommes et femmes présentés comme Gitans » dans des contextes familiaux ou autres à qui les auteurs prêtent des intentions coïncidant aux stéréotypes en cours – notamment celui du voleur » – et qui servent à illustrer des propos racistes voire obscènes14. Le sédentaire qui vit l’installation d’un groupe de gens du voyage comme une intrusion, acquiert grâce aux réseaux sociaux la capacité d’accomplir un renversement spectaculaire en se mettant en situation de pouvoir capturer » virtuellement ceux-là mêmes qui semblent habituellement insaisissables. Sans spéculer sur la volonté de l’auteur de la page Les Gitans Sont Les Plus Swags », on peut admettre que sa démarche s’inscrit pleinement dans la logique du réseau qui consiste à pouvoir créer des nœuds » nouveaux ou incongrus. Par le subterfuge et dans le confinement du virtuel qui préserve l’intégrité physique, il a imaginé et créé une situation excitante qui relève à la fois du fantasme et du passage à l’acte » mais qui n’est ni l’un ni l’autre. Piège pour les uns ou jeu pour les autres, il ignore et perturbe aveuglément l’organisation des coexistences humaines et sociales. En cela, internet est aussi un instrument qui fait la part belle à l’envers de la civilité Gozlan, 2013. 17Cette pratique nous ramène à la fonction originelle du mot réseau » dont l’étymologie renvoie aux techniques de préhension ou de capture opposées, à celles de percussion Parrochia, 2005. Les deux techniques sont en réalité mises en œuvre sur le net. En effet, anonyme ou masqué, le détracteur peut surgir à tout instant pour toucher en plein cœur et venir perturber le cocon communautaire » reconstitué sur le net ou bien prélever, comme nous venons de le voir, des fragments du réel en vue de les travestir. Les Voyageurs présents sur Facebook parviennent à se mobiliser pour éradiquer les profils nocifs. Ainsi, la rixe verbale visant à neutraliser un internaute ayant posté un commentaire provocant et médisant sur la page Les voyageurs defie les… NON ! tu peux pas nous defier on et trop puissant » s’achève par un va te cacher » adressé à l’intrus après que celui-ci ait tenté plusieurs ripostes en falsifiant son profil. Ces opérations de mise hors d’état de nuisance manifestent une volonté d’exercer un pouvoir sur la corporéité » de l’intrus, déjouant ainsi la virtualité » de l’échange. Une contiguïté menaçante 15 Alexandre Bassette, Un maire utilise facebook pour mobiliser les habitants contre les Tsiganes », ... 16 Montvérain les nomades portent plainte contre la milice » du maire », Le Parisien, 14/06/2013 18A travers l’écran se jouent donc des conflits qui sont le plus souvent contenus lors des interactions in situ » pour des raisons qui ont trait au vivre ensemble ». Les réseaux sociaux du web sont des propagateurs de réflexions et de pensées qu’Anthony Galabov qualifie de répertoire de l’anonymat public » Dufoulon, 2012. Lors des grands passages », les responsables qu’ils soient évangéliques ou non, déploient une énergie constante pour réfréner toute tension non-productive avec les Gadjé et détourner les enjeux de conflit qui ont trait à l’estime identitaire vers un salut religieux ou une morale fondée sur l’exemplarité. Mais l’élasticité qui s’opère par la négociation et la médiation dans le cadre des relations réelles Simmel, 2003 entre nomades et sédentaires est enrayée par la radicalité manichéiste qui domine les échanges sur ces pages Facebook. Le recours aux médias sociaux densifie la conflictualité dans la mesure où la retraite physique du nomade n’est plus un gage de retombée des fébrilités. Le cyberespace voyageur constitue une zone de frappe » virtuelle où l’antagonisme latent entre les deux groupes trouve à s’exprimer hors contexte » et donc sans limite spatio-temporelle. A ce qui n’est autre qu’un conflit ouvert » participent volontiers certains maires qui provoquent des situations d’affrontements réels en faisant usage des réseaux sociaux. Ainsi, le maire d’une commune de Seine et Marne15 a appelé à la mobilisation des habitants pour résister aux gens du voyage Je vous demande à tous de vous mobiliser et pas uniquement sur Facebook, j’ai besoin d’avoir les Montévrinois à mes côtés physiquement »16. 17 Publication du 27/03/2014 à 14h11. 18 Publication du 27/03/2014 à 16h37 ayant recueilli 139 j’aime », 40 partages et 20 commentaires e ... 19Pour les représentants communautaires », les choix des publications semblent orientés par les évènements off line » capables de susciter l’adhésion du plus grand nombre on-line ». Ainsi, Milo Delage a publié sur sa page une alerte suite à la disparition d’une jeune Voyageuse. Il partagea alors l’information de cette manière grace a notre resaux facebook la petite de micheline X a été retrouvé............saine et sauf..... Merci a tous , c,est grace a vous... ! ! ! ! ! »17. Il précise ensuite Je vous explique comment que la petite fille a micheline a ete retrouver . Ses un vieux pervert qui qui a labitude de prende des jeunes cher lui . Et grace au réseau sociaux quil a ete dénoncé . Et naturellement sa ses mal passé pour lui . Mais le principal ses que la petite et ete retrouver donc tout fini bien. Milo »18. Cette information, maintenue dans le journal du représentant communautaire » a été largement diffusée par les membres de la page. 19 Les évangélistes considèrent qu’il faut avoir atteint l’âge de raison » pour pouvoir se baptiser. 20Les croyances et tabous culturels guident et orientent les pratiques on-line ». Il nous a été rapporté par une femme de confession catholique qu’une photo d’un nouveau-né mis en scène sur un lit couvert de billets de banque avait été publiée par une famille de Voyageurs sur Facebook. Sans préciser l’affiliation cultuelle de l’auteur, elle a unanimement condamné cet acte arguant que la circulation sur internet d’images d’un nourrisson n’ayant pas été baptisé pouvait impacter sa destinée. La mère de cette femme, qui venait d’être grand-mère, indiqua qu’aucune image de son petit-fils ne pourrait circuler sur internet avant qu’il ne soit baptisé, tout en nous montrant une image de ce dernier sur son téléphone portable. Le baptême connecte avec le divin en vue d’une identification et d’une protection d’un nouveau membre de la communauté religieuse. Le divin est également sollicité pour construire la relation aux défunts. Internet étant appréhendé comme un univers chaotique » dans la mesure où les intrusions ne peuvent être totalement maîtrisées, il convient d’apprêter suffisamment le jeune enfant par l’entremise de gestes et rites prophylactiques dont le baptême fait partie chez les catholiques. La question du risque que représente la diffusion d’images d’enfants sur internet serait sans doute traitée différemment chez des évangélistes qui n’ont pas la possibilité d’avoir recours au baptême dès le plus jeune âge19. 21Le problème principal pointé par des Voyageuses qui côtoient fréquemment les Gadjé du fait de leurs activités militantes de défense du mode de vie des gens du voyage semble être celui de la dé-contextualisation. Prenant l’exemple de jeunes filles tenant sur Facebook des propos qualifiés de salaces » amenés à être lus par des Gadjé, elles pointent un problème de dénaturation » du propos. Ces paroles permissives liées à l’honneur et au défi notamment vis-à-vis des hommes, permettent à la jeune fille de se positionner et d’établir sa renommée personnelle au sein du groupe. Ces Voyageuses nous révèlent qu’elles n’ont de sens et de portée que dans l’ entre-soi ». Au-delà du fait que la publication de ce type de message fasse courir un risque aux personnes et au groupe qu’il représente, ces Voyageuses évoquent une forme d’ inconscience » quant à envisager la possibilité d’être lu / vu / capturé » par des Gadjé. Du signe au masque » la signature voyageuse 20 Commune de Rattachement cf. titre II de la loi n° 69-3 du 3 janvier 1969 relative à l’exercice des ... 21 Ainsi, la jeune fille cherchant à supprimer le profil d’un garçon dont elle soupçonne de ne pas êtr ... 22Comme toute minorité visible les populations tsiganes, et plus particulièrement les Voyageurs, ont dû composer avec les signes visuels de leur distinction. Ceux-ci sont déclinés sous forme de symboles la roulotte, le hérisson, le drapeau rom…, d’insignes la caravane, le fourgon, le carnet de circulation…, mais aussi de signalements administratifs visas sur les titres de circulation, mentions SDF » ou CR20 » sur les cartes nationales d’identité… et d’une signalétique qui s’adresse spécifiquement à eux dans l’espace public panneaux de signalisation interdit aux nomades » ou aire d’accueil des gens du voyage ». L’usage de Facebook par les Voyageurs souligne les paradoxes d’une identité jalonnée de ces signes qui cherche à se reconstituer sur le net – et cela massivement – en déployant un arsenal langagier et symbolique, fondé sur le discours de l’authenticité Peterson, 1999. Or, il semble bien qu’un des enjeux du net consiste aussi à vouloir cesser de se raconter des histoires ». Beaucoup d’internautes qui échangent avec ceux qui se présentent sur ces pages à travers de prétendus critères d’authenticité gitane » ou manouche » aiment à rappeler leur condition métisse21. Nous allons voir maintenant comment certains Voyageurs, que l’on peut qualifier d’ auteurs », réinventent une nouvelle façon de dévoiler l’entre soi sur la Toile dans un registre qui supporte – voire convoite – le regard des Gadjé. De la parole-écran à l’émotion-signe 22 Ces bandes-dessinées bricollées sont devenues un genre en soi depuis les médias sociaux. 23La page Le Journal des Voyageurs » se distingue des autres pages Facebook car l’auteur cherche à susciter la connivence des Voyageurs par l’illustration de scènes du quotidien où bon nombre d’entre eux peuvent se reconnaître. Des scénettes sous forme de bandes dessinées ou de montages façon roman-photo »22 sont publiées sur cette page où les dialogues font écho à des aspects pratiques de la réalité voyageuse. L’énigme du captage du réseau internet lorsque le téléphone est posé sur le rebord du careaux du camping » est l’une des scénettes postée par Le Journal des Voyageurs qui a suscité le plus grand nombre de j’aime » 169 au 29/03/2014, dénotant son caractère itératif dans le quotidien des Voyageurs. Figure 1 Exemples de scénettes sous forme de bandes dessinées ou de montages façon roman-photo » 24On trouve également des chaînes » sur Youtube comme LesChickenwings ou FalckFousProduction qui donnent à voir des vidéos divertissantes créées par des petites équipes de Voyageurs. Il s’agit de donner vie à des figures connues telles que le pasteur ou le vieux et mettre en scène des situations vécues dans un style cocasse ou humoristique. Ces auteurs n’ont nul besoin de préciser que leurs créations sont destinées à un public voyageur », puisqu’elles sont conçues de manière à ce que ce dernier soit en situation de décrypter mieux que quiconque l’esprit et le contexte du scénario. Par exemple, la redondance des injures qui ont trait aux morts » est telle que si elle peut amener le Gadjo à en sourire c’est parce qu’il pourra y déceler des éléments de fond lui permettant d’accéder à la culture voyageuse ». Les dessins mis en ligne sur la page Le Journal des Voyageurs » établissent non seulement un lien entre l’univers voyageur et la société globale mais incluent dans les traits d’humour l’effet de Facebook dans le vécu des Voyageurs. Ainsi l’illustration intitulée Facebook lutte contre la faim dans le mondes » tourne en dérision l’abus d’emploi de mange tes morts » qui est devenu la marque du langage voyageur sur les médias sociaux. Par ailleurs, l’usage du mot monde » dans l’intitulé de la vignette est une référence indirecte à l’univers évangélique qui emploie ce terme pour désigner l’ensemble des non-convertis et, par extension l’ensemble des non-Tsiganes Loiseau, 2004. L’expression injurieuse mange tes morts » est également mise en scène dans un contexte de Saint Valentin » qui créé un effet de surprise car il s’agit d’une fête commerciale, peu suivie chez les Voyageurs. Le dénouement n’est pas moins surprenant, puisqu’encore une fois, les morts entrent en scène, à travers le cadeau qui est offert à la femme. 23 L’auteure se réfère à Paul Ricoeur Dire soi n’est pas dire moi. Soi implique l’autre que soi, a ... 25Cet élan créatif axé sur la parole et les jeux de langage créé un événement qui, parce qu’il passe inaperçu dans l’univers des Gadjé, en est véritablement un. Une parole, suscitant éclats de rires et consternations, énonciatrice des frontières morales et transgressive, tisse par l’émotion une légitimité à se dire, à se dévoiler et à se reconnaître entre soi en dehors d’un répertoire de signes exogènes. L’émotion, comme le rappelle Noëlle Burgi Golub, met en mouvement la pensée et le jugement » 1998 68. Elle est un sens non pas du point de vue physiologique mais du point de vue de la conscience. Un sens aux origines immémoriales, celui dont nous parlons quand nous évoquons le sens de la justice ou de la dignité. De ce point de vue elle est un mode de compréhension de soi23, dont il faut préciser qu’il est privé de transparence, qu’il n’est ni une connaissance claire et distincte ni une stratégie adaptative » Burgi Golub, 1998 69. Cette émotion provoquée par la distanciation du réel aiguise et alimente une sensibilité collective nouvelle. 24 ?v =h3tZWmblOc0 25 Les Voyageurs utilisent le mot camping » pour dire caravane ». 26 Le fils Tu vas guérir ! On va aller à la réunion, tu verras… ». La caméra change d’angle et fix ... 26On observe aussi une tendance à ramener dans l’univers voyageur » des éléments de la culture de masse par la parodie en parler voyageur » d’extraits de films ou de séries à succès. Ainsi, la scène du décès de l’entraineur Mickey dans le film Rocky III de Silverster Stallone 1982 est parodiée et publiée sur Youtube – dans une vidéo intitulée rocky voyageur gitan » – par des Voyageurs qui choisissent de mettre en scène l’un des leurs au chevet de son père24. Cette scène est introduite par la femme du personnage principal l’empêchant vainement d’entrer voir son père souffrant Non mon homme ne rent’ pas. Ne rent’ pas mon homme ça va t’faire mal au cœur mon homme ! Non mon homme fais pas ça ! » Son homme » parvient néanmoins à entrer, acte qu’elle commente Oh mon Dieu quelle vie d’ses morts, dans l’état qu’il va être Seigneur ! ». La scène se poursuit avec l’homme au chevet de son père Tata ! Oh ! Ta’ t’es là ? respiration difficile du père Il s’est passé quoi Tata ? ». Le père répond Qui c’est là ? » puis enchaîne en parlant de sa maladie la diarrhée et explique ses dernières volontés » Avant qu’j’meure, le p’tit camping que j’ai chez moi là-bas, tu l’donneras au p’tit commis l’Mouloud et les deux-trois euros qui m’restent sur l’compte, prends-les mon fils j’te les donne. » Le choix d’une scène permettant d’aborder un sujet tabou et codifié chez les Manouches – la mort Williams, 2001 – relève d’une stratégie identitaire qui permet de traiter des éléments culturels conçus comme immuables. En l’occurrence, le camping »25 de l’homme qui s’apprête à mourir va, conformément à la tradition, sortir du cercle familial et être recyclé en étant confié à une personne considérée comme non Manouche, bien qu’ayant eu des liens étroits avec la famille. La suite du dialogue permet d’introduire la dimension religieuse qui, quoi que culturelle et sujette au syncrétisme, ne relève pas du domaine de l’immuable et au contraire à en juger par la récurrence de ce sujet dans les vidéos de Voyageurs sur internet se prête à la dérision26. 27La fréquence de la mise en dérision de l’idéologie évangéliste sur internet, par les Voyageurs eux-mêmes, laisse entendre une possibilité de changement du moins de conscientisation par l’humour. 27 Ainsi la liberté de langage de la page Facebook Le Journal des Voyageurs est dosée de manière à ne ... 28 Elle parle face à la caméra plan fixe assise sur un meuble à l’intérieur d’une caravane. 29 Cf. la vidéo de Kilsly Lopez intitulée message de david lopez » publiée le 9 juin 2012 sur Youtub ... 30 Un mème est un anglicisme utilisé pour décrire un élément ou un phénomène repris et décliné en ma ... 31 Cf. par exemple la vidéo Gitan énervé placo » postée par beporenard sur Youtube le 18 février 201 ... 32 Cf. par exemple les vidéos sur Youtube Message à Djo & David CLASH DES GITANS Nouveau » posté ... 28Les auteurs que nous avons observés recréent un cadre fictionnel au sein duquel la critique de l’univers voyageur peut s’exercer, tout en prenant en compte certaines limites27. Cette parole-parodie qui émerge avec internet se fait plus sensible dès lors qu’elle n’est pas clairement identifiée et qu’elle est démunie d’éléments fictionnels sur lesquels la possibilité d’exercer un rôle » critique est solidement arrimée. Ce type de parole, parodiant de l’intérieur » des pans constitutifs de l’identité voyageuse contemporaine, devient performative et revêt alors un caractère décadent. Ainsi, la vidéo la chrétienne du papier cul .mp4 » sur Youtube, mettant en scène une jeune foraine parodiant sans artifice28 un témoignage évangélique » qui consiste pour le converti à raconter, devant une assemblée de fidèles, comment Dieu a transformé sa vie suscite encore, trois ans après sa publication, des réactions parfois virulentes de personnes qui n’hésitent pas à convoquer le regard du divin sur cet acte qu’ils condamnent. La vidéo la chrétienne du papier » sur Youtube suscite également des réactions enjouées elle et unike la ptite fille la ! ! ! en plus de sa elle a raison », Jmp ! ! ! ! elle est RaRe ! ! ! ! ! », elle vo des million mdr », t’as raison ses alloua ses une secte ». Ce qui compte c’est de pouvoir toucher. Ce canal sensible qu’est l’écran convoquant sur un même support la dimension intime et la relation au monde se prête parfaitement à cet exercice tactile ». C’est précisément ce qui sort de l’écran et vient toucher au cœur l’individu pour le transporter » Nahoum Grappe, 1994 en dehors de sa sensation de maîtrise totale sur l’objet. L’individu voyageur est touché par ce que d’autres, dans leur intimité voyageuse, produisent et révèlent à propos de soi ». Le ressenti conforte alors la sensation unique d’être soi, d’être l’autre Ricoeur, 1990, d’être humainement voyageur » ; et contrebalance l’artifice de la fascination de soi. Cette sensation produit ce que nous nommons l’émotion-signe. Le signe est livré sur le web par cette connexion illimitée sans pour autant pouvoir être décryptée ou reçue » de façon linéaire. Il faut en être » pour ressentir l’effet de cette parole-écran ». Ainsi, Youtube devient le théâtre de rixes verbales entre Voyageurs29. Le support vidéo et la mise en ligne des messages participent d’une amplification des stratégies de défiance dans l’entre soi, dont les effets se font ressentir in situ. Parmi les effets non maîtrisés de ce type d’altercation sur internet soit rendue publique » figurent un nombre considérable de mèmes30 réalisés par des Voyageurs31 ou des Gadjé32, et dont les tonalités varient de l’ironie à la satire. Un écran fenêtre » qui offre à voir la texture du réel 33 Les ChickenWings ont créé une chaîne sur Youtube en juin 2011 où ils se présentent ainsi voilà no ... 34 Les FalckFousProduction ont créé une chaîne sur Youtube en décembre 2012. En avril 2014, ils compta ... 35 Cette chanson est interprétée sur la mélodie de Désormais » de Charles Aznavour. 29La réalité voyageuse ne se contente pas de se dire, elle se réinvente sur le web Diminescu, 2010, et surenchérit la dimension insignifiante du réel de manière à le rendre opaque voire déconcertant. En effet, avec l’avènement de l’internet voyageur, le masque est redéfinit de l’intérieur. Il devient davantage signature que signe. Ce que les auteurs appellent la télé-réalité » des Voyageurs doit pouvoir être compris dans le sens premier du préfixe télé- » d’une mise à distance – et en dérision – de la réalité des Voyageurs. Il s’agit bel et bien d’un spectacle, d’une création artistique, entièrement réalisé en autoproduction. Cette dimension dilettante a toute son importance puisque ce sont les Voyageurs-acteurs qui décident du décor, de l’intrigue et du dénouement de l’histoire qu’ils content, en plus d’incarner les personnages. Nous allons nous intéresser plus particulièrement aux productions vidéos des ChickenWings33 et des FalckFousProduction34. Ces deux chaînes » sur Youtube sont initiées par des groupes d’hommes qui laissent entrevoir des relations d’amitié entre eux, notamment dans les bêtisiers qui figurent dans les vidéos en ligne. Ils utilisent des accessoires et déguisements pour interpréter les rôles de femmes ou de vieux. De temps en temps ils font apparaître des femmes ou des enfants pour jouer des rôles subalternes. Les vidéos font parfois référence à des personnages ou évènements survenus dans d’autres sketchs au sein d’une même chaîne, de manière à esquisser un style qui peut se rapprocher de la série. Les Gadjé apparaissent dans les personnages sans être surinvestis ni systématiquement dévalorisés. Ces fictions tournent en dérision l’ensemble des éléments, sujets et personnages qui forment la trame de la réalité des Voyageurs. La vidéo Les Gadjé » qui est une chanson35 sous-titrée façon karaoké illustre avec humour ces petits riens qui permettent de déceler la distinction subtile entre les Gadjé et les Voyageurs, et à travers lesquels ni les uns ni les autres ne peuvent être hissés au rang de héros. 36 Ce sujet est traité sur plusieurs chaînes de Voyageurs sur Youtube Les ChickenWings le champoi ... 37 Cf. le rôle du papou boudin » chez LesChickenWings ou bien celui du sorcier dans la vidéo parod ... 38 ?v =DlRf2g6Dd-s 30Le champoing et le café par exemple apparaissent comme marqueurs d’une façon de vivre voyageur ». Ils sont l’occasion de traiter certains clichés tels que le lavage des chieux » avec des produits détergents36 ou encore la rusticité des vieux au niveau du langage, des croyances, du comportement en groupe ou du rapport aux soins37. Ainsi, dans Le café »38 la manmie » se rebiffe lorsque son petit-fils lui dit merci » alors qu’elle lui sert le café, puis lorsqu’il se met à l’appeler grand-mère » et à nommer le café » par son nom et non par l’emploi du terme d’argot voyageur correspondant - Manmie exaspérée Bah café grand-mère » ! elle pose la cafetière brutalement sur la table et fixe son petit-fils mais t’es un crudot là mon fils ! » - Petit-fils Quoi j’suis un crudot ? » -Manmie Ben c’est du prono ! c’est pas du café c’est du prono ! Et moi c’est manmie, c’est pas grand-mère c’est manmie ! » 31Cette contre-référence à l’univers cru » avec lequel tout Voyageur doit composer, mais duquel il doit aussi savoir se départir, pose comme interdit culturel la distinction individuelle élaborée sur la base d’idées ou de propos tenus des Gadjé et inopérants pour le groupe. Les vidéos qui font référence aux décalages entre les classes sociales ou les générations chez les Voyageurs sont révélatrices d’une fonction primordiale dans l’identité voyageuse d’adaptation de sa manière d’être et de parler en fonction du contexte professionnel ou familial. Figure 2 Le café Parodie Gitan - LesChickenWings 39 ?v =PVDgKQHquIE 32Ainsi, si dans le sketch Le café » posté par LesChickenWings c’est la manmie » qui remporte la battle » en accusant son petit-fils de ne pas savoir manier deux registres de langage distincts ; dans le sketch le garçon qui était cru »39 des FalckFousProduction on assiste à une démonstration plus complexe. Dans ce sketch, on voit s’opposer deux catégories de Voyageurs le cru » présenté tour à tour en train de regarder le film Le Seigneur des anneaux puis de lire un livre sur l’architecture moldave » revêtu d’un peignoir, et l’autre le Voyageur authentique » accoutré d’une coiffure hirsute par le truchement d’une perruque et dont le rôle consiste à interroger tu fais des études de pasteur au moins si t’apprends à lire ? », juger et souligner la manière d’être crue » du premier personnage. Figure 3 Le garçon qui étai cru 33Dans ce sketch, le Voyageur authentique » est mis en échec cuit » par son ignorance car il ne sait pas distinguer sa droite de sa gauche. Ainsi, cette vidéo qui ne se prive pas de caricaturer le cru » pour affirmer d’une certaine manière la norme du parler voyageur, ne cède pas pour autant à un abrutissement stérile du cru » qui représente donc le Gadjo » et amène à plusieurs reprises le personnage pittoresque » à s’interroger sur son enfermement et sa bêtise ». Cette vidéo apparaît comme un clin d’œil a priori provocateur à l’égard des normes identificatoires des Voyageurs, tout en évoquant la question de la segmentation sociale des gens du voyage à travers le prisme de l’apprentissage de la lecture et donc de la fréquentation de l’école. Par la dérision elle pointe les dérives grossières auxquelles sont exposés les Voyageurs qui seraient tentés de trop s’identifier aux valeurs crues » de la société dominante. Dans la vidéo les braqueurs parodie gitan » postée ultérieurement, les FackFousProduction tournent finalement en ridicule le fameux garçon cru » qui incarne cette dérive. En effet, le scénario met cette fois-ci en échec deux braqueurs à savoir les deux personnages cru » et cuit » suite à une lecture erronée d’une enseigne publique banque du centre » à la place de banque du sang » par le garçon qui était cru ». Ainsi, le dénouement de ces deux épisodes range les deux personnages du côté de la catégorie valorisée chez les Voyageurs à savoir celle qui n’est pas crue mais qui, en dehors des vidéos d’humour, n’est cependant pas nommée autrement que par voyageur » ou manouche ». 40 Le nom de la chaîne B&Fendt TV » est un homonyme de la chaîne BFMTV et fait référence à une marqu ... 34A travers ces vidéos, on observe une systématisation de la dimension créative qui consiste à implanter un cadre explicitement fictionnel en ayant recours à des accessoires mais aussi des effets spéciaux. Ces procédés, appliqués chez LesChickensWings et FalckFousProduction, font de ces vidéos des signatures » notamment par la création de personnages dont on va pouvoir forger le caractère, le vécu et donc l’identité. C’est ainsi que l’ ange Oliver » chez LesChickenWings permet de ridiculiser ou dramatiser certaines croyances et plus largement le domaine religieux, sans être soumis à une quelconque velléité de censure. Certaines signatures » telles que le personnage du papou boudin » ou la chaîne de télévision B&Fendt TV »40 créés par LesChickenWings sont cités par les FalckFousProduction qui les hissent au rang de références de l’univers fictionnel voyageur ». 41 57260 vues au 15 janvier 2015, contre 22133 pour Le garçon qui était cru » et 21085 pour les br ... 35Côté FalckFousProduction, la vidéo la plus visionnée est Pascal le Pasteur »41 qui met en scène un homme possédé » par un démon qui n’est autre que le chanteur Claude François. Cette vidéo – qui se termine par la libération de l’homme grâce à l’intervention du pasteur – bien que conçue de manière à ridiculiser les croyances et procédés utilisés par les évangélistes, n’a pas un effet aussi menaçant » sur le réel que la La chrétienne du papier cul .mp4 ». 36Une lecture plus transversale de toutes ces vidéos dévoile en filigrane la matérialisation de l’existence voyageuse et un regard sensible sur ce qui se trame à l’intérieur des caravanes et des campements. Ce que les auteurs appellent la télé-réalité » des Voyageurs. La connexion à Internet, par l’intermédiaire de ces chaînes Youtube, offre aux Voyageurs une possibilité de déconnection de leur réalité qui peut être pesante, tout en reconnectant avec un univers familier. Cette mise en scène d’un niveau intimiste de lecture de soi qui mise sur la dimension infime du réel, déjoue avec finesse le monopole de la parole des Gadjé sur l’écran ; et ce dans un contexte d’exacerbation des déclarations diffamatoires. Cette parole dérisoire » sur soi annihile toute tentative de captation de la réalité voyageuse. Celle-ci est signifiée par des éléments si singuliers qu’ils suffisent à discréditer toute entreprise de réification. La chanson Les Gadjé » joue pleinement sur cette déroute, par la mise en scène d’un style qui prend le soin de biaiser, sans l’occulter, la référence aux objets marqueurs tels que le hérisson ou le camion Figure 4 Les Gadjés Parodie Gitan - LesChickenWings Figure 5 Les Gadjés Parodie Gitan - LesChickenWings 42 Mickael Wesch, An anthropological introduction to Youtube, publié le 26 juillet 2008 sur Youtube ... 37Alors que pour les Gadjé la vue d’un campement dérange au point d’empêcher toute possibilité d’interaction non-polémique, voici que s’énonce à travers ces vidéos toute l’épaisseur d’un univers qui – contrairement aux déclarations médiatiques ou proclamations identitaires – n’offre pas de prise. Sous la fugacité de la dérision se dérobe toute la bannière de l’altérité voyageuse. La quête d’authenticité qui, selon Mickael Wesch42, caractérise les utilisateurs de Youtube s’exerce par le biais de la créativité. Pour les Voyageurs que nous avons cités, il ne s’agit aucunement de s’éloigner de leur quotidienneté mais bien plutôt de rehausser son statut par l’entremise de la fiction. Mais, contrairement à ce qu’on peut observer chez beaucoup d’internautes Wesch, 2008, les Voyageurs n’apparaissent jamais seuls face au reste du monde. Même lorsqu’ils sont dans un face-à-face avec la caméra, ils s’adressent aux cousins », oncles » et tantes », c’est-à-dire à des pairs, tout en mettant en scène non pas des individus réels, mais des personnages. Cette ossature fictionnelle, forgée de l’intérieur, est un masque épais et protéiforme qui enrôle » dans un processus identitaire réflexif. Conclusion 38A partir de la façade écran » du monde, les Voyageurs dévoilent une identité hybride et en cours d’élaboration dont la particularité repose sur une forme ouverte » aux Gadjé. Si la plupart des auteurs que nous avons pu observer sur internet ont grandi avec cette appellation gens du voyage », leurs parents et grands-parents l’ont vu apparaître dans les discours politiques, prendre forme » dans leur quotidien – avec les places désignées » qui sont devenues des aires d’accueil », puis progressivement se singulariser » et se charger de sens dans l’entre soi. Le stade d’internet exacerbe ce processus. Mais Internet n’est pas le lieu de l’univocité contrairement à la réalité des prises de paroles in situ » où il s’agit de négocier une place » avec les Gadjé. Il est le lieu de la multiplicité et de l’interaction. Il absorbe et déploie la complexité du réel. L’autre du net » est a priori autre » tout autant que soi ». Cette connexion ubiquitaire au vaste monde semble parfois oppressante et suscite des réactions de protection et de défiance. 39Ce nouveau terrain joue sur la visibilité et la distinction ou au contraire sur l’anonymat et la banalisation. Si la posture de l’interlocuteur du Voyageur est décisive dans les expressions identitaires in situ » ; sur l’écran connecté au vaste anonymat du monde, la mise en scène » de soi détermine à elle seule le déclenchement du processus d’identification. Le recours à la fiction et à l’humour permet de jouer sur le double registre de l’entre-soi et de l’universalité. Sur internet, les Voyageurs s’offrent à voir dans un spectacle dont ils maîtrisent toutes les étapes de production. Le cadre qui s’impose pour dépasser la condition fragmentaire et hybride du net est celui de la fiction. Si elle peut être citée ou commentée, la réalité voyageuse n’est pas mise à nu sur internet. La représentation d’une réalité authentique » attendue, cède la place à une expression symbolique qui noue dans l’ironie le répertoire identitaire de l’entre-soi avec celui de l’altérité. C’est finalement une humanisation plus qu’un réalisme qui s’offre à voir à travers l’avènement de l’internet voyageur. Les scénettes publiées par des auteurs comme Le Journal des Voyageurs, LesChickenWings ou les FalckFousProduction sont susceptibles de captiver aussi bien les Voyageurs que les Gadjé. Ces auteurs figurent une capacité d’usage du monde connecté qui révèle une sensibilité au risque de dissolution qu’internet recèle. Ils sont la génération qui régénère l’identité voyageuse et la pourvoient d’une voix face à l’écran-miroir du net. Sur cette nouvelle place » du web, ils continuent d’être et de faire » entre soi, tout en ayant conscience de pouvoir être vus et reconnus » par le reste du monde. Cette démonstration à travers internet d’une cohésion identitaire, exerce un magnétisme qui permet de le capter » pour la simple nécessité d’être totalement » soi, en co-naissance du monde. Haut de page Bibliographie BEGIN, R. 2011, L’espace du pocket-film. Sur l’institution numérique de la cinématographie mobile », Appareil, BERARDI, F. 2014, Chapitre 8. Attention et expérience à l’âge du neurototalitarisme », in CITTON, Y. dir., L’économie de l’attention, La Découverte, Sciences humaines », 147-160. BERTHELIN, O. 2013, Tsiganes et réseaux sociaux. Une histoire d’amour, Dépêches tsiganes, 17 décembre 2013, BURGI GOLUB, N. 1998, Emotion identité jugement, Questions sensibles, Puf, 59-76. COSSEE, C. 2004, Tsiganes et politiques vers quelle re-présentation ? Représentation politique et mouvements minoritaires en France et en Hongrie, Thèse de sociologie, Université Paris 8, soutenue le 9 décembre 2004. 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Les vivants et les morts chez les Manouches, Editions de la Maison des sciences de l’homme, Paris. Haut de page Notes 1 L’ANGVC association nationale des gens du voyage catholique par exemple apporte un soutien juridique aux familles de gens du voyage exposées à des discriminations en matière d’habitat et d’urbanisme, notamment lorsqu’ils accèdent à la propriété privée. 2 De 2004 à 2013, j’ai exercé la fonction de médiatrice départementale auprès des gens du voyage dans l’Hérault Loiseau, 2014. 3 Ainsi la vidéo intitulée Gens du voyage lille 59 » postée le 20 avril 2013 sur Youtube fait allusion à la réputation d’un Voyageur nommé par son surnom et son département d’appartenance à qui les protagonistes s’adressent sur le ton de la dérision, tout en sachant que la vidéo qui affiche 16851 vues au 13 janvier 2015 convoitera d’autres Voyageurs et pourra répercuter des réactions et donc une certaine notoriété au sein de leurs cercles de relations voyageurs. 4 Claire Cossée utilise cette écriture dans sa thèse pour souligner l’idée qu’une nouvelle présentation de soi » est en jeu dans les mouvements politiques tsiganes. 5 Les commentaires d’articles concernant les gens du voyage du quotidien Midi Libre sont signés avec des pseudonymes comme gitan34 », manouchedu34 », papi LEMANOUCHE FERAILLEUR », gitan », etc. 6 Ainsi, Fernand Delage qui est largement connu sous le petit nom de Milo » utilise ce petit nom sur Facebook sa page Soutien à Milo Delage le leader des gens du voyage. Personnage public » totalise 12264 mentions j’aime » en date du 19 janvier 2015. 7 Mots manouches traduits par bon », bien », bisou », couteau », hérisson ». 8 Littéralement dire ». 9 Littéralement bisou ma race ». 10 Ainsi, un jeune noble apparu récemment sur la scène médiatique tsigane » pour être venu s’initier au mode de vie manouche avec sa guitare a pu être qualifié dans des échanges entre Voyageurs sur Facebook de Raclo qui ne représente que lui-même ». 11 Ainsi, sur la page Voyageur Voyageuse Qui Frekonte Ou Pas 2 », le 05/04/2014, une internaute demandait la suppression d’un profil au motif qu’il ne serait pas un vrai » Gitan. Elle publie une photo de la conversation pour preuve A mdr c tchi tkt - trad. mort de rire. C’est rien, ne t’inquiète pas / B De quoi / A ta pas compris / B Nn ta dit quoi / A Si ta pas compris ces que tes pas un gitan ma fois / B Pk tu me dit sa / A Paske tentrave tchi à ske jpénave ma fois trad. parce que tu ne comprends rien à ce que je dis ma foi / B OK ». 12 Conversation du 21 octobre 2012 tiré de la page facebook Page celibataire voyageur gitan » suite au post un garson moitier voyageure moitier gadjo vou en pencer qoi les fille ». Deux commentaires sur 17 font référence au parler cru » qui sert à qualifier la façon de parler des Gadjé sa dépend coment il est, si il parle bien sava mes si il parle cru comme un gadjo laisse tonber jmp » et oui si il est pas cru sa va ». 13 Dépêches Tsiganes, Nouveau déferlement haineux contre les gitans via Facebook, une association dépose plaine », 19 août 2013. 14 Ainsi, les commentaires postés sous une photo prise dans un contexte familial d’un groupe de jeunes femmes posant en tenues décontractées pyjamas, joggings… sur un canapé et ayant des chignons laissant dépasser des mèches de cheveux en éventail ont été publiées par l’auteur de la page Les Gitans Sont Les Plus Swags » dans l’intention d’exhiber de manière provoquante le côté swag » sous-entendu négligé » de ces femmes. Cette photo recueilli plusieurs commentaires faisant référence à leurs hérissons intimes » et qui doivent sans doute piquer » et un Mmm » transformant l’image extraite de son contexte initial en objet pornographique. 15 Alexandre Bassette, Un maire utilise facebook pour mobiliser les habitants contre les Tsiganes », Le Figaro, 24/05/2013. 16 Montvérain les nomades portent plainte contre la milice » du maire », Le Parisien, 14/06/2013. 17 Publication du 27/03/2014 à 14h11. 18 Publication du 27/03/2014 à 16h37 ayant recueilli 139 j’aime », 40 partages et 20 commentaires en date du 04/04/2014. 19 Les évangélistes considèrent qu’il faut avoir atteint l’âge de raison » pour pouvoir se baptiser. 20 Commune de Rattachement cf. titre II de la loi n° 69-3 du 3 janvier 1969 relative à l’exercice des activités ambulantes et au régime juridique applicable aux personnes circulant en France sans domicile ni résidence fixe. 21 Ainsi, la jeune fille cherchant à supprimer le profil d’un garçon dont elle soupçonne de ne pas être un gitan » parce qu’il entrave » comprend pas ce qu’elle dit cf. note 19, se voit rétorquer par une tierce personne ya pu bokou d voyageur ki parle la langue sa c per mintnan alor sa veu pa dir k c pa un voyageur ». 22 Ces bandes-dessinées bricollées sont devenues un genre en soi depuis les médias sociaux. 23 L’auteure se réfère à Paul Ricoeur Dire soi n’est pas dire moi. Soi implique l’autre que soi, afin que l’on puisse dire de quelqu’un qu’il s’estime soi-même comme un autre » Ricoeur, 1991, Lectures 1. Autour du politique, Paris, Seuil, 258. 24 ?v =h3tZWmblOc0 25 Les Voyageurs utilisent le mot camping » pour dire caravane ». 26 Le fils Tu vas guérir ! On va aller à la réunion, tu verras… ». La caméra change d’angle et fixe le père depuis la place du fils, de manière à accentuer la force de son propos. Le père réprobateur Arrête de me parler d’réunion va ! silence». 27 Ainsi la liberté de langage de la page Facebook Le Journal des Voyageurs est dosée de manière à ne pas rompre l’affinité identitaire qu’elle est supposée créer J’essayent de pas trop mettre de vilaine parole. Gens et mis au début, mais maintenant gens met moins. Rigoler un peu ça va, mais faut pas trop parler des mort apres ces pas beau ». 28 Elle parle face à la caméra plan fixe assise sur un meuble à l’intérieur d’une caravane. 29 Cf. la vidéo de Kilsly Lopez intitulée message de david lopez » publiée le 9 juin 2012 sur Youtube 697 536 vues le 27 mai 2015 qui a reçu le 12 mai 2015 une réponse de la part de Djo Lopez sur la même plateforme à travers une vidéos intitulée Djo Lopez - Clash Gitans - Clermont Ferrand 63 » publiée le 12 mai 2015 317 788 vues le 27 mai 2015. 30 Un mème est un anglicisme utilisé pour décrire un élément ou un phénomène repris et décliné en masse sur internet » cf. 31 Cf. par exemple la vidéo Gitan énervé placo » postée par beporenard sur Youtube le 18 février 2013 420 694 vues le 27 mai 2015 reprend la structure narrative de la vidéo message de david lopez » précédemment citée. Plus récemment la vidéo Clash of Gitans Lopez du 36 » postée sur Youtube par spionomiC le 19 mai 2015 20 230 vues le 27 mai 2015. 32 Cf. par exemple les vidéos sur Youtube Message à Djo & David CLASH DES GITANS Nouveau » posté par Paul Paulsen le 18 mai 2015, 120 929 vues le 27 mai 2015, CLASH GITANS - La Débande qui nous encule à nous ! ? » postée par La Débande le 22 mai 2015, 74 243 vues le 27 mai 2015 ou encore la vidéo CYPRIEN - CLASH DES GITANS » postée par Cyprien le 28 mai 2015 et qui totalisait déjà le 30 mai 2015 quelques 3,4 millions de vues. 33 Les ChickenWings ont créé une chaîne sur Youtube en juin 2011 où ils se présentent ainsi voilà nous sommes une bande de voyageurs qui font des sketchs sur les voyageurs pour rigoler. Voilà voilà il fait beau sinon ? » 34 Les FalckFousProduction ont créé une chaîne sur Youtube en décembre 2012. En avril 2014, ils comptabilisent 19 vidéos publiées et 275 abonnés 35 Cette chanson est interprétée sur la mélodie de Désormais » de Charles Aznavour. 36 Ce sujet est traité sur plusieurs chaînes de Voyageurs sur Youtube Les ChickenWings le champoing parodie gitan », Mason Brobald Les gitan movie le chonpoin » 37 Cf. le rôle du papou boudin » chez LesChickenWings ou bien celui du sorcier dans la vidéo parodie gitan » de Bruno Delatour sur Youtube. 38 ?v =DlRf2g6Dd-s 39 ?v =PVDgKQHquIE 40 Le nom de la chaîne B&Fendt TV » est un homonyme de la chaîne BFMTV et fait référence à une marque de caravanes prisée chez les Voyageurs Fendt. 41 57260 vues au 15 janvier 2015, contre 22133 pour Le garçon qui était cru » et 21085 pour les braqueurs parodie gitan ». 42 Mickael Wesch, An anthropological introduction to Youtube, publié le 26 juillet 2008 sur Youtube ?v =TPAO-lZ4_hUHaut de page Pour citer cet article Référence papier Gaëlla Loiseau, Capter l’autre. Ethnographie de l’univers connecté des gens du voyage », Netcom, 29-1/2 2015, 111-132. Référence électronique Gaëlla Loiseau, Capter l’autre. Ethnographie de l’univers connecté des gens du voyage », Netcom [En ligne], 29-1/2 2015, mis en ligne le 16 décembre 2015, consulté le 21 août 2022. URL ; DOI de page
Onme tend un micro, je suis plus écoutée que la plupart des gens et, du coup, c’est bien de faire quelque chose de ce temps d’écoute. Effectivement, je parle de moi, mais j’aimerais
recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le lundi 23 octobre 2006 2144 Inscrit le 08/09/2005Messages 9 y a t il des personnes dont un des leur a fait partie des gens du voyage merci a ceux qui me repondront Retour en haut recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le jeudi 26 octobre 2006 1013 Inscrit le 21/08/2005Messages 60 Bonjour famille de mon épouse vient en grande partie du milieu du cirqueCANCY ou des forainsfamilles BAVIERE,PROVINS,DUBOIS,BOGEY,SINTIOT.Amicalement,Didier. Retour en haut recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le mardi 31 octobre 2006 1359 Inscrit le 11/10/2005Messages 12 bonjour,la famille de mon pere etait des gens du voyage vanier.passé par la suisse ,l'est de la france et la vallee du est difficile de suivre leur y a en suisse un site en allemand pour les recherches de plus en suisse on a retire les enfants des familles pour les placer ce qui a rompu beaucoup de chaine il faut retrouver les carnets de route qui etaient obligatoire pour circuler en une mine d' timbres des villes et lieux de que des donnees sur la y a aussi des sites specialises pour les gens du voyage et tu peux y trouver de l' Retour en haut Muka recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le mercredi 1 novembre 2006 2203 Inscrit le 01/11/2003Messages 2 Salut Laurence, Toute ma famille maternelle appartient à la communauté des gens du voyage. Quelle famille recherches-tu en particulier? PATRICK Retour en haut recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le vendredi 3 novembre 2006 1819 Inscrit le 30/09/2005Messages 6 Bonjour Laurence, Ma famille du côté de ma mère était des gens du voyage. Ils voyageaient principalement en France. Leurs noms CALARD - SEIGLER - FISCHER. Si vous avez des questions, vous popuvez me contacter. Bonne journée. Béatrice Retour en haut recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le vendredi 3 novembre 2006 1823 Inscrit le 17/10/2005Messages 2 608 bonsoir, je me rajoute, une partie de ma branche paternelle provient des gens du voyage par le cirque !!! le cirque BACHMANN , et je cherche deseperement des renseignements !!bisous karine Retour en haut recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le samedi 4 novembre 2006 2148 Inscrit le 08/09/2005Messages 9 bonjour pierrette, mes gparents étaient aussi des vaniers ambulants pourrais tu me donner des noms de site spécialisé des gens du voyages si tu en connais merci pour la Retour en haut recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le samedi 4 novembre 2006 2154 Inscrit le 08/09/2005Messages 9 bonjour famillesol,je recherche les familles loerch,dumay,flicket berger et peut etre d'autre famille qui sont unis comme wetzel...merci pour la Retour en haut recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le samedi 4 novembre 2006 2157 Inscrit le 08/09/2005Messages 9 bonjour karine, excuse moi mais sur ce nom je ne peux pas t' Retour en haut recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le dimanche 5 novembre 2006 1305 Inscrit le 11/10/2005Messages 12 bonjour,voici la reponse nos ancetres voyageursil y a aussi jenisch ce site jarrod et sissi connaissent pleins de c'est difficile de remonter les genealogies car ces gens n'allait pas vraiment dans les etats civils et vivaient en communaute tres je recherche des bayere ou payere qui doivent etre d'origine alsacienne et qui sont apparente aux uhlmann qui est une famille tres connu du je n'avance pas beaucoup il faut etre tres Retour en haut recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le dimanche 5 novembre 2006 1313 Inscrit le 11/10/2005Messages 12 bonjour j'ai un dumay dans ma peux m'ecrire sur pierrette_bridel je t'expliquerai ce que j'ai trouve et commenta+ pierrette Retour en haut recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le dimanche 5 novembre 2006 1316 Inscrit le 11/10/2005Messages 12 erreur d'adresse pierrette_bridel quand tu ecris separe le prenon et le nom par un il est avec le trait et n'apparait Retour en haut recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le dimanche 5 novembre 2006 1736 Inscrit le 08/09/2005Messages 9 bonjour pierrette, ok maintenant je t'enverrai du courrier sur ton adresse regarde si c'est bien comme ça "pierrette bridel recherches tu sur la famille ulhmann ou ollmann car je peux me renseigner puisqu'à l'école ou je bosse il y a une classe spéciale aux enfants du voyage on a pas mal de nom différend donc je peux me renseigner à bientot laurence Retour en haut recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le dimanche 5 novembre 2006 2134 Inscrit le 11/10/2005Messages 12 merci je recherche payere bayer ou peu-etre bauer ce n'est pas ces gens on adapter leur noms aux regions et c'est cela me dumay j'ai une bonne Retour en haut recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le dimanche 5 novembre 2006 2231 Inscrit le 05/10/2006Messages 5 bonjour pierrette, je rechercherai pour tes noms mais pour bauer j'ai de la famille du coté de ma mère qui s'appelle comme cela mais ce ne sont pas des gens du voyage ce sont des paysans reste sur tes autres la famille dumay il serait du coté de la belgique à+laurence Retour en haut recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le dimanche 12 novembre 2006 1352 Inscrit le 11/10/2005Messages 12 bonjour,j'ai retrouver grace a google et *** tout un pan de ma du voyage qui on toujours voyager entre la suisse et la france retrouver ces traces grace a une petite cousine qui a une famille qui a garder des genial..donc ne faite plus de recherche pour A TOUS PIERRETTE Retour en haut recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le dimanche 12 novembre 2006 1355 Inscrit le 11/10/2005Messages 12 c'est dommage que l'autre site n'apparaisse pas ce n'est pas de la concurrence c'est j'ai retrouve aussi pleins de gens de ma en mettant les 2ensemble j'ai pu finaliser mes Retour en haut leelouna recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le dimanche 12 novembre 2006 1401 Inscrit le 13/03/2006Messages 231 le site c'est G-E-N-E-A-N-E -T . O R G sans les tiret bien sur oblidé de l'ecrire comme ca a cause de la censure IL YA AUSSI G E N EA C T E S . O R G et la le tout accrocher Retour en haut Marie recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le dimanche 12 novembre 2006 1436 Inscrit le 23/06/2006Messages 334 bONJOUR TOUT LE MONDE. Recherche la famille JAVARY, issue des gens du voyage. L'agm JAVARY Irma,Berthe, Eugénie est de SEPMES, DRACHE en Indre et Loir. Tous renseignements me feront avancer. Bonne journée, et merci. Marie-Ange. Retour en haut recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le dimanche 12 novembre 2006 1438 Inscrit le 04/06/2005Messages 2 558 Bonjour J'ai trouvé au hasard d'autres recherches le mariage d'un couple de gens du spectacle dans l'Orne. Le père du marié Mr MOORE était anglais et celui de la mariée bavarois. Je vous livre cette info qui pourra peut-être aider quelqu'un.. Bonne journée Jacqueline Retour en haut Marie recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le lundi 13 novembre 2006 0031 Inscrit le 23/06/2006Messages 334 BONSOIR A TOUS ET TOUTES. IL FAUT ALIMENTER CETTE FILE. LES RENSEIGNEMENTS SONT SI DIFFICILES A TROUVER AVEC CES GENS QUI ONT OU AVAIENT LA BOUGEOTTE QU'UN TOUT PETIT INDICE PEUT NOUS FAIRE FAIRE UN GRAND PAS. MERCI, DE VOTRE COMPREHENSION ET C'EST UN SI JOLI ENSEMBLE DE MOTS "LES GENS DU VOYAGE" CA LAISSE REVER NON? Marie-Ange. Retour en haut recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le lundi 13 novembre 2006 2122 Inscrit le 11/10/2005Messages 12 bonjour, merci leelouna,je ne comprend pas cette des clodel, dumay,bayere,ulmann dans mon clodel,bayere etaient a la fois suisse et retrouvee leur est une famille qui existe aussi par alliance des sont tous des vaniers. ils voyageaient par dela la frontiere,et la traduction des noms changent avec la frontiere. surout qu'ils ne savaient pas lire et plus avec leur accent allemand ce n'etait pas est vrai quand mettant ensemble nos donnees on arrive a constituer une ces informations peuvent ,aider tant mieuxa+pierrette Retour en haut Marie recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le mardi 14 novembre 2006 1350 Inscrit le 23/06/2006Messages 334 Merci Pierrette. Vous avez tout compris, c'est difficile, compliqué,astreignant, enfin dur-dur quoi!!!! de trouver nos descendants voyageurs. Moi, c'est JAVARY. Bonne journée. Marie-Ange. Retour en haut recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le jeudi 16 novembre 2006 1610 Inscrit le 16/11/2006Messages 3 bonjour a tous!moi aussi je fais partis des gens du voyage mais dur dur de trouver quelque chose sur ma famille enfin sur son origine donc si vous ca vous dit quelque chose le nom GURHEM faite moi Retour en haut recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le jeudi 16 novembre 2006 1701 Inscrit le 16/11/2006Messages 3 bonjour en faisant une recherche sur mon nom j'ai trouver une dame qui c'etais marier avec un de ma famille une prenomé elisabeth bayer neé en 1834 si j'ai bien compris .Elle c'etais marieé avec gurhem philippe,dont ils ont eux 5 j'espere que ca vous aideras dans vos recherche. Retour en haut leelouna recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le jeudi 16 novembre 2006 2253 Inscrit le 13/03/2006Messages 231 bonjour a tous votre discution m'interesse k'ai lu plusieur fois cette file . moi je ne fait pas partie des gens du voyage mais on ma dit que ma grand mere etait une gitane dans j'en conclu que ces descendant aussi mais comment un sur que c'etait des gens du voyage ? j'ai souvent vu sur les actes que je possede qu'il vivait pratiquement tous a la meme adresse c'est un signe non? et de plus j'ai encore des oncle qui vive en caravane certain voyge d'autre non donc je me demande bien comment je pourait savoir si il s'agit des gens du voyage j'ai trés peu connu ma famille mes grand parent sont décésé je ne les ai jamais connu amicalement aurélie Retour en haut Marie recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le samedi 18 novembre 2006 1128 Inscrit le 23/06/2006Messages 334 Aurélie. Idem pour moi, c'est une découverte, c'est aagmère qui faisait parti des gens du voyage. Grosse surprise, car je n'en avais jamais entendu parler, c'est une coïncidence, en parlant avec une peronne âgée qui avait connu la grand-mère!!!!!!!! on m'a parlée de carnet de route?, je pense qu'ils devaient aller en mairie pour signaler leur présence?. Bien à vous Marie-Ange. Retour en haut recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le samedi 18 novembre 2006 1132 Inscrit le 05/10/2006Messages 5 bonjour aurélie,donne nous des noms de ta famille et on pourra te dire si ce sont des gens du voyage famille de mon père sont des gens du voyage et les recherches ne sont pas évidentes à bientot. Laurence Retour en haut Marie recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le vendredi 24 novembre 2006 1238 Inscrit le 23/06/2006Messages 334 Où sont les familles des gens du voyage? Pas bcp de réponse!!!!!!!!! on a besoin de renseignements, même un seul nom peut nous faire avancer. Retour en haut recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le vendredi 24 novembre 2006 1412 Inscrit le 05/11/2006Messages 3 à tous ceux qui recherchent des familles issues du voyage ces gens là possédent encore aujourd'hui un carnet de circulation qu'ils font ou faisaient visés dans les gendarmeries, ce sont les préfecture qui les donnent, c'est un peu comme un les voyageurs ne connaissent toujours le mariage comme nous le considérons avec mairie et tout le bazar, ils vivent ensemble pour eux ils sont beaucoup appartiennent à un systhéme religieux dont j'ai oublé le nom, tous les ans ils se réunissent en convention, quelques fois on en parle à la que par leurs pasteurs vous pourriez avoir des dans ma clientèle beaucoup de vanniers issus du voyages, si vous le souhaitez, je me renseigne des dates de ces conventions et dés que j'ai l'information, je vous la y a un bureau plus ou moins permanent de leur église dans les alentours de Giens45.Bonne rechercheFrançoise COLIN Retour en haut Marie recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le samedi 25 novembre 2006 1507 Inscrit le 23/06/2006Messages 334 Françoise. Merci pour vos informations, tous les renseignements sont bons à prendre, et peuvent interresser quelqu'un, ok, renseignez vous au sujet de l'adresse du bureau. Bonne journée. Marie-Ange. Retour en haut Marie recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le mardi 28 novembre 2006 1716 Inscrit le 23/06/2006Messages 334 Avez vous des renseignements? Retour en haut recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le samedi 2 décembre 2006 1647 Inscrit le 18/11/2005Messages 44 Bonjour didier, je suis issue du cirque et j'en ai pas mal sur les CANCY peux- tu me dire qui tu es,ton épouse est une CANCY,laquelle et la fille de qui? merci pour ta réponse. HUGUES thierry thhugues Retour en haut recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le samedi 2 décembre 2006 1659 Inscrit le 18/11/2005Messages 44 Bonjour françoise, le système religieux s'appelle "LE PENTECOTISME" et est assimilé par le gouvernement à une secte. le pasteur ne donne rien parce qu'il ne connait rien .il reçoit uniquement et rien que de l'argent. cordialement. Thierry Retour en haut recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le samedi 2 décembre 2006 1704 Inscrit le 18/11/2005Messages 44 Bonjour jacqueline, MOORE c'est ma famille ,des anglais bien sür ,le premier 1805-1815 s'appellait MOORE Abraham et sa femme ALLEN marguerite. cordialement , thierry Retour en haut recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le samedi 2 décembre 2006 1716 Inscrit le 18/11/2005Messages 44 Bonjour laurence, actuellement le site nos ancêtres voyageurs et ambulants,tu t'inscris ,c'est très facile et gratuit. des BERGER il y en a dans les départementales pour les voyageurs,et les autres noms ,possible de les approcher. si tu as les prénoms ,les couples et quelques dates,il n'y a pas de problême. a+ thierry Retour en haut recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le samedi 2 décembre 2006 1726 Inscrit le 18/11/2005Messages 44 bonour leelouna, pour savoir d'ou tu viens ,si tu as des ancetres voyageurs ,si tu as des actes et si tu as ou tes oncles un mode de vie que s'y rapproche,tu vas sur Nos Ancêtres Voyageurs et Ambulants tu t'inscris et si tu as des noms,couples et dates ,tu avanceras plus vite,tu te présentes ,le but de ta recherche,tu poses tes questions et normalement il ya toujours quelqu'un pour t'aider ou te faire avancer. a+ thierry Retour en haut leelouna recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le samedi 2 décembre 2006 1943 Inscrit le 13/03/2006Messages 231 bonjour Thierry merci pour votre reponse et pour le site que vous m'avez communiquer j'irais y faire un tour . le probleme c'est que je ne sais pas si ils font vraiment parti de ma communauté des gens du voyage , mon pere ma dit que sa mere etait une vraix giatne , mais oncles et mes tante vive encore en caravane ou il sont tous sur un meme terrain depuis des années ils sont s"dentaire mais il n'est stipulé sur aucun document qu'il était des gens du voyage amicalement aurélie Retour en haut recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le samedi 2 décembre 2006 2124 Inscrit le 04/06/2005Messages 2 558 Bonsoir ThierryJ'ai relevé la date de ce mariage le 12 mai 1892, mais je pense que vous le savez nom m'a interpellée car la famille de mon mari est d'un côté d'origine d'autres recherches, je suis vigileante maintenant que je connais cette soiréeJacqueline Retour en haut Marie recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le dimanche 3 décembre 2006 1453 Inscrit le 23/06/2006Messages 334 Thierry. Merci pour les informations données sur la religion, je surveille cette file, car il est interressant de la faire remonter. Comme je le dis plus haut, le moindre renseignement peut faire avançer quelqu'un. Bien à vous. Marie-Ange. Retour en haut recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le dimanche 3 décembre 2006 2159 Inscrit le 24/11/2006Messages 9 bonjour ma famille du côté de ma mére font partie des gens du voyages leurs noms HENNEVILLE DOUVILLE MENTZ... pas grand chose qui se rapporte à vous mais peut être que ...bises a tous et bonne continuation Retour en haut IsabelleD recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le dimanche 3 décembre 2006 2331 Inscrit le 11/05/2006Messages 190 Bonsoir à tous,je voudrais vous dire que leur "religion" n'est pas considérée par le gouvernement comme une secte, puisqu'ils ratachés à la fédération protestante de la date de la convention Evangélique de Gien, c'est fin le reste les Tziganes sont divisés en cinq groupes avec des origines de pays différents et des coutûmes ont été rejetés de toutes les époques et sont maintenant prudents face à toutes les questios qu'on peut leur pour cela que vous n'obtenez pas de réponses des pasteurs et selement pour cela. Si vous voulez vraiment trouvez et que vous pouvez prouver votre filiation, vous trouverez. Pour ma part mon fils a épousé une "fille du voyage" et j'ai trois petits vous voulez en savoir d'avantage contactez moi sur ma MPCordialementIsabelle Retour en haut recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le lundi 4 décembre 2006 1654 Inscrit le 28/09/2006Messages 18 Bonjour, mes ancêtres étaient des vanniers, des forains, BENGLER, KUENTZ, BAUMANN, KRAUSSSi vous avez des reinseignements merci d' Retour en haut recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le lundi 4 décembre 2006 1654 Inscrit le 28/09/2006Messages 18 Mon père m'a dit qu'ils étaient des yenichesBéatrice Retour en haut Marie recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le lundi 4 décembre 2006 1658 Inscrit le 23/06/2006Messages 334 Merci Isabelle . Votre réponse renseigne les ignorants ou rantes comme moi. J'attends des actes de naissance, je ne sais pas à qu'elle groupe aaagmère appartient, je garde sous le coude votre mp. N'hésitez pas à intervenir. Bien à vous. Marie-Ange. Retour en haut IsabelleD recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le lundi 4 décembre 2006 1745 Inscrit le 11/05/2006Messages 190 Bonjour Béatrice, Les Yeniches sont originaires de l'allemagne et de ses environs, ils parlent l'allemand entre autre. Sont en général plutôt blonds et est le département où vos ancètres habitaient l'hiver,c'est le point de départ. Amicalement Isabelle Retour en haut IsabelleD recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le lundi 4 décembre 2006 2223 Inscrit le 11/05/2006Messages 190 Rectificatifpour les Yeniches, allez sur "Google" et taper Yeniches. Ily a beaucoup de réponses à vos questions et peut être la solution pour beaucoup. Sur le site unpeu plus bas sur les tsiganes, d'autres chance à tousCordialement Isabelle Retour en haut recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le mardi 5 décembre 2006 0828 Inscrit le 28/09/2006Messages 18 Isabelle Bonjour,Beaucoup de mes ancêtres sont nés dans le Haut rhin, d'après les actes de naissance que j'ai pu récupérer. Merci pour vos informations. Bonne journée et bien Retour en haut Marie recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le mardi 5 décembre 2006 1538 Inscrit le 23/06/2006Messages 334 Isabelle. Les miens hivernés dans l'Indre et Loir, du côté de Ste Maure de Touraine, la famille JAVARY. Connaissez vous leur origine?. Merci de votre réponse. Bien à vous. Marie-Ange. Retour en haut IsabelleD recherche personnes dont leur famille a fait partie des gens du voyage Envoyé le mardi 5 décembre 2006 2105 Inscrit le 11/05/2006Messages 190 Marie Ange,Il y a beaucoup de JAVARY en Indre et Loir, pouvez vous me donner des prénoms ou des surnoms très fréquant chez les gens du voyageEn attendant je me Retour en haut

Lajurée de «Danse avec les stars» est l’un des invités du divertissement de TF1, présenté par Nikos, ce vendredi 24 juin à 21h10.

La ceinture Partant pour la croisade, un Sire fort jaloux De l'honneur de son nom et de son droit d'époux, Fit faire une ceinture à solide fermoir Qu'il attacha lui-même à sa femme un beau soir. Tralalalalalère,Tralalalalala bis Une fois son honneur solidement bouclé, Le Sire s'en alla en emportant la clef Depuis la tendre Yseult soupire nuit et jour "Quand donc t'ouvriras-tu, prison de mes amours " Elle fit la rencontr'le soir au fond d'un bois, D'un jeune troubadour, poète montmartrois, Elle lui demanda gentiment d'essayer Si d'un poèt'l'amour peut faire un serrurier. Elle était désirable et belle tant et tant, Que le fermoir céda et qu'elle en fit autant Depuis bientôt deux ans durait leur tendre amour, Quand le seigneur revint avec corn's et tambours. La belle étant enceint'depuis bientôt neuf mois, S'écria "Sur ma vie, quel malheur j'entrevois, En mettant la ceinture et la serrant un peu Notre seigneur jaloux n'y verra que du feu". Le sir's'en aperçut et se mit en courroux, "Seigneur, s'écria-t-ell', cet enfant est de vous ! Depuis votre départ, votre fils enfermé Attend votre retour, pour être délivré". - 60 -"Miracle, cria-t-il, femme au con vertueux, Ouvrons vite la porte au fils respectueux !" De joie, la tendre Yseult, à ces mots, enfantait Et depuis, la ceintur', c'est lui qui s'la mettait. - 61 -Page 1 and 2 CHANSONS À BOIRE et Édition du grPage 3 and 4 Alexandre .........................Page 5 and 6 La demoiselle......................Page 7 and 8 Vive la Bretagne ..................Page 9 and 10 Au trente-et-un du mois d'août 1Page 11 and 12 Le mousquetaire....................Page 13 and 14 Refrain Elle vient de mettre au monPage 15 and 16 Et si le tonneau se débonde, J'en Page 17 and 18 La bière Elle a vraiment d'une biPage 19 and 20 Plantons la vigne Plantons la vignePage 21 and 22 De frontibus Amie "Une Telle Page 23 and 24 Ma femme est aimable Et sur ses appPage 25 and 26 Videz donc beaux militaires Tout lePage 27 and 28 Les Filles de Camaret 1 Les fillePage 29 and 30 Les filles de Camaret 2 Les fillePage 31 and 32 Prenez garde à Jésus-Christ MordePage 33 and 34 Jeanneton 1 Jeanneton prend sa faPage 35 and 36 C'est qu'les hommes sont des cochonPage 37 and 38 Jeanneton 4 Jeanneton prend sa faPage 39 and 40 Désira mettre ses couilles à l'aiPage 41 and 42 L'Père Dupanloup, il était là. Page 43 and 44 Le con et la bouteille Nargue des pPage 45 and 46 A fond liégeois Amis, il existe unPage 47 and 48 Ah ! Que nos pères étaient heureuPage 49 and 50 Alexandre Alexandre dont le nom A rPage 51 and 52 Les marteaux Nous étions six fameuPage 53 and 54 Trim, troum, tram Qu'on nous verse Page 55 and 56 C'est qu'si les Grecq's avaient de Page 57 and 58 Et autre chose itou D'une épine flPage 59 La caille Voilà ma journée fait',Page 63 and 64 Pour cacher sa grossesse La pauvretPage 65 and 66 Votre intelligenc's'ouvrira" Ell'n'Page 67 and 68 "Maman, ne le découvrez pas, Il faPage 69 and 70 Sentit malgré son âge Se dresser Page 71 and 72 Io vivat ! Io vitat ! Io vivat ! NoPage 73 and 74 U, u, u, In gente spiritu bis, - Page 75 and 76 Malgré mes larmes et mes cris bisPage 77 and 78 La fleur des fortifs Entre MalakoffPage 79 and 80 Le grand métingue du métropolitaiPage 81 and 82 L'étudiante C'était une étudiantPage 83 and 84 Je cherche fortune Chez l'boulangerPage 85 and 86 La jeune fille du métro C'était uPage 87 and 88 Nini-peau-d'chien Quand alle étaitPage 89 and 90 La brave fille des abattoirs Dans lPage 91 and 92 La complainte des quatre-z-étudianPage 93 and 94 Caroline la putain Amis, copains, vPage 95 and 96 La femme du vidangeur L'autre jour,Page 97 and 98 Le bon roi Dagobert 1 Le bon roi Page 99 and 100 Le bon roi Dagobert 2 Le bon roi Page 101 and 102 Il servira d'ailleurs De sceptre àPage 103 and 104 Ah ! retir'-moi ta pin du cul Et quPage 105 and 106 Les stances à Sophie TA-PE-TE 190Page 107 and 108 Le bordel a fermé ses volets Le boPage 109 and 110 Charlotte Dans son boudoir la petitPage 111 and 112 Trois orfèvres 1 Trois orfèvresPage 113 and 114 Trois orfèvres 2 Adaptation BePage 115 and 116 Par un hasard comique La carotte imPage 117 and 118 Il se fit un bien plus grand bruit Page 119 and 120 Souvenez-vous du bon logis bis SoPage 121 and 122 Souvenez-vous du "Bon logis" bis Page 123 and 124 Tu m'as pris mon mari Je vais te prPage 125 and 126 La femme du roulier 2 Ah c'est laPage 127 and 128 La femme du roulier 3 La pauvre fPage 129 and 130 Le petit oiseau joli Sur le toit d'Page 131 and 132 Les trente brigands Ils étaient viPage 133 and 134 La belle et le cantonnier Sur la roPage 135 and 136 Sur la route de Louviers Sur la rouPage 137 and 138 Les fraises et les framboises En rePage 139 and 140 La demoiselle Que c'est bon d'êtrePage 141 and 142 La bergère Il était un'bergère, Page 143 and 144 La puce Au dortoir, Sur le soir, LaPage 145 and 146 À Trianon Ca s'passait un jour à Page 147 and 148 De m'couper les... Ho Ho De m'coupePage 149 and 150 Qu'il a trouvé, le farceur, Où voPage 151 and 152 La dispute du cul et du con Chacun Page 153 and 154 Le Roi de Provence C'était un roi Page 155 and 156 Et si t'en meurs, ma fille Sur ta tPage 157 and 158 Des voleurs, des intègres. Quand jPage 159 and 160 Y avait tell'ment de boutons sur sePage 161 and 162 Les bubons Je viens de percer mes bPage 163 and 164 Quand j'veux baiser, mes poils s'mePage 165 and 166 Tich, oh mon tich Tich, oh mon tichPage 167 and 168 Qui dansaient le rigodon Au fond duPage 169 and 170 Kyrie des moines Kyrie, kyrie, DansPage 171 and 172 Le curé Pinot Le vieux curé de PPage 173 and 174 Le vieux curé de Paris Le curé PPage 175 and 176 Le curé de Saint-Sulpice Le curé Page 177 and 178 Avec ces sacrées chaud'-lances QuiPage 179 and 180 La Sainte Vierg'dit à Jésus "TuPage 181 and 182 Puisque c'est Dieu qui nous remit LPage 183 and 184 - 183 -Page 185 and 186 Le grand vicaire 1 Chez nous la mPage 187 and 188 Moi j'récure la soupière Et ma fePage 189 and 190 Moi, je m'occup'du moteur, Et ma fePage 191 and 192 ...Il aura la vérole Son père l'aPage 193 and 194 Les gamins avaient cent raisons De Page 195 and 196 Le moine pleurant A la porte d'un cPage 197 and 198 Jean-Gilles * Beau-père, mon beau-Page 199 and 200 Frère La Guillaumette Parlé FrèPage 201 and 202 Saint Nicolas En France, Saint NicPage 203 and 204 Mais soudain survint la patrouille Page 205 and 206 Dans une tour de Londres 2 Dans uPage 207 and 208 La salope Il était une fille Qui sPage 209 and 210 - 209 -Page 211 and 212 La belle Angèle a bientôt seize aPage 213 and 214 Sur un rayon d'or. Ah ! quelle chanPage 215 and 216 - Et tout couvert de morpi-ons ... Page 217 and 218 Le pied Mariton Madeleine a un piedPage 219 and 220 Le printemps V'là l'printemps, v'lPage 221 and 222 Quand le foutre est si près d'la mPage 223 and 224 La porte en facti-on... Un poil du Page 225 and 226 Ell'mourut dans son vieil âge EstiPage 227 and 228 Vous y verrez le vieil Homère En tPage 229 and 230 Bandais-tu Si tous les pavés étaPage 231 and 232 Vive la Bretagne M'sieur l'curé dePage 233 and 234 Ils ont chié sur la table S'sont cPage 235 and 236 C'est pour la somm'de presque rien,Page 237 and 238 C'est la rein'de Belgique Qui du haPage 239 and 240 De Nantes à Montaigu La digue du cPage 241 and 242 Vivent les profs de math... Ils ontPage 243 and 244 Le papier chiotte Le papier chiott'Page 245 and 246 Caca Holà Paroles Paul Hanson Y Page 247 and 248 Con-tine Paroles Paul Hanson Air Page 249 and 250 J'ai vidé les stocks Et pris des tPage 251 and 252 La semaine Le lundi, je baise en lePage 253 and 254 Le jour de l'An Le jour de l'An appPage 255 and 256 Les quatre jouissances La femm'qui Page 257 and 258 La bataille de Reichshoffen C'étaiPage 259 and 260 Arrêtez, arrêtez cocher Arrêtez,Page 261 and 262 Avec mon zizi Avec mon zizi, mon ziPage 263 and 264 La libellule Mon cul est une libellPage 265 and 266 Quand je bande Quand je bande Je mePage 267 and 268 Quand on a une gueule comme ça QuaPage 269 and 270 Trou du cul Tambours ! Trou du cul,Page 271 and 272 Marche américaine Une fois ! Deux Page 273 and 274 La pomponette Le commandeur du cul-Page 275 and 276 C'est du bon boulot, Pour nourrir lPage 277 and 278 C'est un général plein d'audace DPage 279 and 280 En vain l'on chercha sa dépouille Page 281 and 282 Testiculos, testiculorum ! Amen ! -Page 283 and 284 Où de l'honneur brille l'étoile CPage 285 and 286 Très émue elle sanglote Fais-moPage 287 and 288 Quatre-vingts chasseurs A l'ouvertuPage 289 and 290 L'Hôtel-Dieu * Au bal de l'Hôtel-Page 291 and 292 Le cul de ma blonde J'ai tâté du Page 293 and 294 Le duc de Bordeaux Le duc de BordeaPage 295 and 296 Fanchon Amis, il faut faire une pauPage 297 and 298 Pour apprendre à jouer de l'épinePage 299 and 300 Pour apprendre à jouer de l'épinePage 301 and 302 Pour qu'en son deuil on le vit bienPage 303 and 304 Ell'lui tordit l'kiki Et dans l'troPage 305 and 306 A coups de haches d'abordage, De saPage 307 and 308 Et réclamant tout l'équipage ChacPage 309 and 310 Ils ont bien vécu sept ans Sur le Page 311 and 312 Ont baisé à perdre haleine Jusqu'Page 313 and 314 Il est parti vent arrière Il reviePage 315 and 316 Son foutre qui déferle Etouffe lesPage 317 and 318 Et les draps de sa couche, DéchirePage 319 and 320 La Science immortelle Eclaire la RaPage 321 and 322 Et pour notre cercueil Qu'on prennePage 323 and 324 Parlé Petit ballet, coquet, funPage 325 and 326 O Van den Pereboom, ter Pereboom,Page 327 and 328 En'belle intint'c'est l'Bénélux, Page 329 and 330 Enterrés sous le sable chaud, le sPage 331 and 332 Tiens, lui dit-il, voici la croix dPage 333 and 334 Brigadier, vous avez raison ! Deux Page 335 and 336 Le gendarme de Redon 1 Il était Page 337 and 338 Le grenadier de Flandre * C'était Page 339 and 340 Le beau grenadier A Genn'villiers, Page 341 and 342 Les cent louis d'or Un soir étant Page 343 and 344 Ne prenant plus de nourriture RestaPage 345 and 346 En peu de temps, ma renommée fut gPage 347 and 348 Madeleine Madeleine, à bon droit, Page 349 and 350 Le petit Léon - 349 - Air La MèPage 351 and 352 Ah ! Petite tache noire Un jour la Page 353 and 354 Les moeurs Mes chers amis respectonPage 355 and 356 La patrouille Henri Monnier Viens pPage 357 and 358 T'en souviens-tu "T'en souviens-tu Page 359 and 360 Suce-moi le gland Tu fais si bien LPage 361 and 362 La pierreuse consciencieuse Air LPage 363 and 364 La vérole L'autr'jour à la consulPage 365 and 366 Le roi de Bavière Il était naguèPage 367 and 368 Minuit bourgeois Minuit, bourgeois,Page 369 and 370 Le bandeur Il fait nuit le lit est Page 371 and 372 Le bateau de vits Un bateau chargéPage 373 and 374 La pierreuse Je fais l'trottoir ruePage 375 and 376 La Marie La Marie, t'as fait du tapPage 377 and 378 Le jeune homme de Besançon Un jeunPage 379 and 380 L'enterrement du roi des maquereauxPage 381 and 382 Pour terminer un gueuleton joyeux Page 383 and 384 La zoologie Je sais bien qu'la Zo-oPage 385 and 386 Les morpions Air Cadet Roussel LaPage 387 and 388 Les navets Il était un marchand QuPage 389 and 390 La pompe à merde Entendez-vous, plPage 391 and 392 C'est la merde qui fait fleurir la Page 393 and 394 Il dit "Ma bell'qu'en penses-tu "Page 395 and 396 Par De Saussure suspendu, Ceci prouPage 397 and 398 Est alcaline, Nous la trait'rons AuPage 399 and 400 Le nez de Martin Martin prend sa sePage 401 and 402 Tu vois, meunier, tu es cocu - 401 Page 403 and 404 Bien peu de cons me fur'nt hospitalPage 405 and 406 Tant j'étais tendre et caressant ePage 407 and 408 Parlé Mon Dieu ! Pour oublier, iPage 409 and 410 La femme au morpions C'est la femmePage 411 and 412 Evite bien une grossesse, Ne te laiPage 413 and 414 Quand il a celle en bois de charme,Page 415 and 416 Son urine su-inte et glisse Le longPage 417 and 418 A l'hôpital Saint Louis A l'hôpitPage 419 and 420 Vous donne le hoquet, Dégueulez daPage 421 and 422 Qu'ils entreraient sans vaseline DaPage 423 and 424 Il te perdra ! Ils t'ont fendue jusPage 425 and 426 À propos de cette édition électr JohnnyHallyday : « Je fais partie de la vie des gens » Guerre en Ukraine Musique - Interview spéciale pour les journaux de l'est Johnny Hallyday : « Je fais partie de la vie des gens » La solution à ce puzzle est constituéè de 7 lettres et commence par la lettre B Les solutions ✅ pour FAIT PARTIE DES GENS DU VOYAGE de mots fléchés et mots croisés. Découvrez les bonnes réponses, synonymes et autres types d'aide pour résoudre chaque puzzle Voici Les Solutions de Mots Croisés pour "FAIT PARTIE DES GENS DU VOYAGE" 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 Partagez cette question et demandez de l'aide à vos amis! Recommander une réponse ? Connaissez-vous la réponse? profiter de l'occasion pour donner votre contribution! Similaires DanielLuçon s’entoure d’autres chanteurs pour redonner vie au répertoire des Compagnons de la chanson, groupe choral des années 1940 à 1980. Home Sitting… que se cache-t-il donc derrière cet énième anglicisme ? Une idée toute simple mais bien pratique le gardiennage de maison. Mais pas seulement. Quand on parle de gardiennage on pourrait penser à une petite visite de temps en temps, la relève du courrier et basta. Et bien non l’ami le home sitting, c’est un peu papi et mamie qui débarquent à la maison ! En effet le home sitting permet de mettre en relation des gens qui partent en vacances et qui laissent donc leur maison vide ainsi que leurs animaux de compagnie et des gens qui ont du temps, principalement des retraités, qui viennent prendre votre place pendant votre absence. Vous voyez venir tous les avantages pas de cambriolage puisque la majeure partie des cambriolages se font quand la maison est bien fermée et qu’on voit bien qu’il n’y a personne; plus besoin d’abandonner vos animaux sur le bord de la route comme chaque été super papi et super mamie s’en occupent ! Bon à priori, les sites qui proposent ces services trient leurs candidats. Vous ne tomberez pas sur lui. A noter que la plupart des sites proposent des couples de retraités bénévoles, ce qui accentue le côté solidaire du concept et qui vous économisent un peu d’argent il faut bien l’avouer. Comptez entre 150 et 160€ pour un home sitting d’une semaine. Honnête. Je n’ai trouvé que deux sites internet qui proposent ce service en France – – Et y en a un qui va être content… More from Jef … New York ! Et oui, c’est le maire de New York... Read More
Quandje fais des chansons critiques je m'arrange toujours pour me mettre dans la boucle. Je fais partie de ceux qui sont un peu tombés dans BFM TV pendant le confinement, je me suis aperçue du
Home Sitting… que se cache-t-il donc derrière cet énième anglicisme ? Une idée toute simple mais bien pratique le gardiennage de maison. Mais pas seulement. Quand on parle de gardiennage on pourrait penser à une petite visite de temps en temps, la relève du courrier et basta. Et bien non l’ami le home sitting, c’est un peu papi et mamie qui débarquent à la maison ! En effet le home sitting permet de mettre en relation des gens qui partent en vacances et qui laissent donc leur maison vide ainsi que leurs animaux de compagnie et des gens qui ont du temps, principalement des retraités, qui viennent prendre votre place pendant votre absence. Vous voyez venir tous les avantages pas de cambriolage puisque la majeure partie des cambriolages se font quand la maison est bien fermée et qu’on voit bien qu’il n’y a personne; plus besoin d’abandonner vos animaux sur le bord de la route comme chaque été super papi et super mamie s’en occupent ! Bon à priori, les sites qui proposent ces services trient leurs candidats. Vous ne tomberez pas sur lui. A noter que la plupart des sites proposent des couples de retraités bénévoles, ce qui accentue le côté solidaire du concept et qui vous économisent un peu d’argent il faut bien l’avouer. Comptez entre 150 et 160€ pour un home sitting d’une semaine. Honnête. Je n’ai trouvé que deux sites internet qui proposent ce service en France – – Et y en a un qui va être content… More from Jef Si vous vous baladez sur les pentes du 9ème arrondissement de Paris,... Read More .